viernes, 20 de octubre de 2023

Aniversario:

 120° ANIVERSARIO DE LA PROVINCIA DE BOLOGNESI-ANCASH

1903 – 2023

Omar Llanos Espinoza.

El 22 de octubre, Bolognesi conmemora los 120 años desde su constitución política como provincia, en mérito a que, en el año 1903 mediante ley, en el gobierno del entonces presidente de la república Manuel Candamo Iriarte, fuera constituido como tal.

La provincia de Bolognesi es una de las veinte que conforman el departamento de Áncash.

LIMITES:

Por el norte con las provincias de Recuay y Huari; por el este con el departamento de Huánuco, y por el sur y el oeste con las provincias de Ocros y Huarmey, y el departamento de Lima.

TOPONIMIA:

El nombre de la provincia es en homenaje al héroe nacional Coronel EP Francisco Bolognesi, quien ofrendó su vida en la Batalla de Arica de 1880, en defensa del territorio peruano, durante la guerra del Pacífico.

HISTORIA:

Los pueblos de Bolognesi, pertenecían a la antigua y extensa provincia de Cajatambo-Lima. El primer intento de ser una nueva provincia data de 1865 cuando el diputado por Cajatambo, Bernardino Gamarra, solicitó al Congreso, dividir ésta provincia en dos por ser extensa que dificulta su administración. En 1902, en otro intento elevan el primer memorial de petición al Congreso, formando un Comité de gestión en base a personas notables de Chiquián pero sin resultados. En el mismo año (1902), reorganizan los comités distritales Pro-Provincia, con el apoyo político del Subprefecto de Cajatambo, Manuel Cano Márquez, más el Prefecto de Lima, Federico Herrera; logran la ansiada ley de creación de la provincia de Bolognesi.

El Congreso de la República aprobó la ley de creación de la provincia de Bolognesi, con su capital la villa de Chiquián, y conformado, inicialmente, por los distritos de: Chiquián, Aquia, Huasta, Pacllón, Ticllos, Mangas, Acas, Ocros, Cochas, Huayllacayán, y Cajacay. El 22 de octubre del año 1903, el presidente de la república, Manuel Candamo Iriarte, promulgó la ley respectiva, pero la nueva provincia fue inaugurada al año siguiente (1904).  

La provincia de Bolognesi hasta el año de 1990 tenía 25 distritos, pero al crearse la nueva provincia de Ocros en su jurisdicción, Bolognesi quedó conformada con 15 distritos (incluyendo Huallanca) y Ocros con 10.

CAPITAL:

La capital de la provincia es la ciudad de Chiquián, ubicada a 3374 msnm.

DISTRITOS DE LA PROVINCIA DE BOLOGNESI-2023:

ZONA HUAYHUASH: Aquia, Huasta, Chiquián y Pacllón.

ZONA SUR: Ticllos, Corpanqui, Canis, Abelardo Pardo Lezameta (Llaclla), La Primavera (Gorgorillo) y Mangas.

VALLE DE FORTALEZA Y PURÍSIMA: Cajacay, Antonio Raymondi (Raquia), Colquioc (Chasquitambo) y Huayllacayán.

CUENCA DEL VIZCARRA: Huallanca.

----------------------------------------------------------------------

FUENTE (Datos históricos): “Por la Ruta del Huayhuash-Los Recursos Turísticos de la Provincia de Bolognesi”-Filomeno Zubieta Núñez.- 2003.

----------------------------------------------------------------------

Omarlle2020@gmail.com


miércoles, 18 de octubre de 2023

Crónica:

 HUALLANCA, HECHOS HISTÓRICOS-OCTUBRE

Omar Llanos Espinoza

En la historia de los pueblos del Perú siempre recuerdan hechos y personajes que marcaron hitos; unos de grata recordación y otros de acontecimientos que lamentar. En Huallanca (Bolognesi-Ancash) sucedieron algunos episodios importantes que dejaron huellas en su trayectoria histórica; las nuevas generaciones deberían saber del porqué celebramos o conmemoramos tales sucesos, y no dejar pasar por desapercibido algunos hitos importantes que son parte de la historia del pueblo.

MES DE OCTUBRE:

01 DE OCTUBRE DE 1989: HUALLANCA DECIDE ANEXARSE A ANCASH

El domingo 01 de octubre de 1989, el 94% de electores de Huallanca, decidieron –vía referéndum- anexarse a la Región Ancash; resultado ratificado por ley N° 25197 del 06/02/1990; determinando que, el distrito de Huallanca se anexa a la provincia de Bolognesi- Región Gran Chavín (hoy Ancash); anteriormente perteneció a la Provincia de Dos de Mayo-Huánuco.

ANTECEDENTES:

En el primer gobierno del Pdte. Alan García Pérez (1985-1990), se dio la Ley de Bases de Regionalización N°24650 del año 1987, creando 12 regiones a nivel nacional, considerando a los departamentos existentes. Según ese dispositivo existía la posibilidad que determinadas jurisdicciones podrían anexarse a otra región colindante, previa consulta popular o referéndum para que los electores puedan manifestar su voluntad democrática.

POR UN DESTINO MEJOR

Ante la constante marginación social y económica que sufría Huallanca de parte de Huánuco y Dos de Mayo, surge la idea alternativa en la población de anexarse a Ancash en busca de un mejor destino y la relación más fluida con Huaraz y ciudades de la costa, como Barranca, Huacho y Lima.

PROMOTOR Y GESTOR

Don Eugenio Córdova Barrenechea (Q.E.P.D), alcalde de Huallanca en dos periodos (1981-1983 y 1987-1989), hizo todo lo posible para lograr la ansiada integración, contando con el apoyo de honorables ciudadanos que unieron esfuerzos para lograr el objetivo. Solicitan al Jurado Nacional de Elecciones de Lima la realización del respectivo referéndum; petición que fue aceptada y es procedente someter a consulta.

NEGATIVA DE CONDUCIR EL REFERENDUM

La autoridad electoral encarga al Fiscal Provincial de Dos de Mayo para dirigir el proceso de referendum, pero dicho funcionario no quiso cumplir tal disposición por presión de autoridades de La Unión que no les convenía que Huallanca se aleje de Huánuco.

CONSULTA POPULAR Y RESULTADOS

Vista la negativa de la Fiscalía Provincial, el Jurado Nacional de Elecciones de Lima, mediante Resolución, designa al Juez de Paz de Huallanca, Juan Guerreros Jaramillo, como presidente del Jurado Electoral Provincial Especial en Huallanca para que conduzca el proceso de consulta popular; quién en asamblea pública prestó juramento de ley, acto seguido nominaron a los demás miembros, conformado por los ciudadanos: Guillermo Peña Gómez, Neptalí Vilca Minaya, Leonor León Martel (Secretario) y Edwin Huerta Chávez; quiénes cumplieron a cabalidad su responsabilidad encomendada, y el evento se desarrolló en completa tranquilidad; donde el 94% de electores votó a favor de integrarse a Ancash; resultado que motivó  la reacción  de alegría y satisfacción de los pobladores de haber optado por un nuevo destino. Todas las actas y los informes correspondientes fueron remitidos ante el Jurado Nacional de Elecciones para oficializar y validar el referéndum e informar al Congreso al Congreso de la República.

MANOTAZOS DE AHOGADO

En los días siguientes de la consulta popular, algunos ciudadanos de La Unión (capital de la provincia de Dos de Mayo), no convencidos con los resultados, presentaron ante el Jurado Nacional de Elecciones un recurso de impugnación y nulidad del referéndum; pero el documento fue denegado porque los recurrentes eran ajenos a la jurisdicción en consulta; terminando así su aventura opositora.

LEY DE ANEXION

Visto el informe del Jurado Nacional de Elecciones sobre los resultados del referéndum realizado el 01-10-1989, el Congreso de la República en sesión plena del 06/02/1990, aprobó la ley N° 25197, Artículo 03, dispone: Anexar el distrito de Huallanca a la provincia de Bolognesi, Región Gran Chavín (Ancash); ley que está vigente y respalda la decisión democrática de la libre determinación de sus pobladores.

A DEFENDER LA INTEGRACION Y TERRITORIO.

Hacemos un llamado a las nuevas generaciones: Autoridades, dirigentes y al pueblo:

- Reconocer el 01 de octubre de 1989 como fecha histórica importante, porque Huallanca decide anexarse a Ancash por un nuevo destino; siendo necesario declarar como fecha cívica local para reconocer a los promotores, gestores y electores de esa decisión memorable, y revalorar la trascendencia histórica.

- Defender la vigencia de la ley N° 25197 de anexión de Huallanca a Ancash, rechazando todo intento reiterado y absurdo de la Región Huánuco que pretende anular dicho dispositivo para “rescatar Huallanca” por intereses políticos y económicos de siempre.

- Mantener y defender la integridad de nuestro territorio ante cualquier intromisión y afán expansionista de Huánuco.

- Reactivar la gestión de demarcación territorial del distrito, suspendido hace 10 años.

- El reconocimiento permanente a Eugenio Córdova Barrenechea porque fue el artífice, promotor y gestor de la anexión de Huallanca a Ancash; gracias a él muchos huallanquinos trabajan hoy en Antamina.

----------------------------------------------------

omarlle2020@gmail.com

lunes, 2 de octubre de 2023

Punto de vista:

 DIÁLOGO CON LAS MINERAS

Omar Llanos Espinoza

Las empresas mineras que operan en el Perú tienen el compromiso de Responsabilidad Social de aportar y apoyar en el desarrollo socio económico y el cuidado del medio ambiente de los pueblos del entorno; de acuerdo a las cláusulas establecidas en los contratos de concesión con el gobierno peruano. Estos compromisos se generan mediante Mesas de Diálogo o Concertación y plasmados en actas y convenios entre las partes.

RESPONSABLES IRRESPONSABLES

Muchas veces estos compromisos no están cumpliendo, habiendo tres responsables: Las empresas no asumen su responsabilidad conforme a sus compromisos; los gobiernos regionales y municipales, como representantes del pueblo, son pasivos y cómplices con las empresas; el Estado, su función es hacer cumplir los compromisos y dispositivos afines, pero siempre están a favor de las empresas. Esta situación debe cambiar, donde los actores asuman su responsabilidad pensando en el desarrollo del pueblo, antes que intereses personales y de grupo.

EN HUALLANCA

En el distrito de Huallanca (Bolognesi-Ancash) están operando tres empresas mineras: Santa Luisa (Huanzalá-Atalaya-Pallca), Antamina, y Nexa (Chiuruco-Azulmina); quiénes tienen que cumplir sus obligaciones de Responsabilidad Social y el cuidado del medio ambiente en la zona de influencia minera.

REUNIONES CON LAS MINERAS

Después de varias postergaciones, se reunieron en Huallanca representantes de las mineras, municipalidad, Frente de Defensa y organizaciones sociales: 29 de agosto (Antamina) y 05 de setiembre (Santa Luisa); suscribiendo actas respectivas que merecen evaluar los acuerdos arribados y el comportamiento de las partes.

ACUERDOS SOBRE RESPONSABILIDAD SOCIAL

- En ambas actas observamos que, la municipalidad recién entrega, en ese acto, la carta petitorio o propuestas sobre responsabilidad social de las mineras, considerando los ejes de desarrollo:  Educación, Salud, Promoción Agropecuaria, Turismo y Comercio, Desarrollo Urbano-Rural, Recursos Naturales y Medio Ambiente, Laboral y Social. Ambas empresas se comprometen a absolver en la próxima reunión; es lógico que consultarán previamente a sus respectivos asesores.

- Opinamos que, es incorrecto y antitécnico que, la municipalidad presente cartas de propuesta a las mineras sin antes haber actualizado el Plan de Desarrollo Concertado-PDC-2010, instrumento legal y técnico que contenga el diagnóstico de la realidad socio-económica actual del distrito de Huallanca al 2023; del cual se desprenda las necesidades y prioridades para convertirse en proyectos. Proponer sin sustento técnico es irresponsabilidad, peticiones que no justificarían las necesidades primordiales del pueblo; todo por un mal asesoramiento.

-Según el acta, la minera Antamina se compromete actualizar el Plan de Desarrollo Concertado de Huallanca del 2010; hecho que demandará tiempo en su elaboración, de trabajos de campo y gabinete para conocer y graficar una nueva realidad de Huallanca en trece años transcurridos; no es simple de copia y pega.

OTROS ACUERDOS

- Con minera Santa Luisa sobre el paso de camiones mineros por las calles de la ciudad: El Convenio de Paso de Servidumbre caducó el 2020, no es posible renovar de acuerdo normas oficiales; consultar al MTC si las calles por donde pasan los carros mineros es parte de la vía nacional-PE-3N; pero aparte, la empresa manifiesta su voluntad de generar aportes sociales para el desarrollo de Huallanca a través de un mecanismo de apoyo. 

- La Municipalidad y Antamina invitarán para la próxima reunión al Ministerio de Vivienda para que informe sobre la situación del saneamiento básico del Proyecto de Mejoramiento y Ampliación del Agua y Alcantarillado.

- Antamina se compromete a dar cumplimiento de los proyectos gestionados en la mesa de desarrollo entre las partes. Referente al Eje 5 Antamina responderá por escrito y será abordado en la próxima reunión de la mesa de diálogo.

FRENTE DE DEFENSA PIDE CAMBIO DE ASESOR

Según documento presentado a la Municipalidad (Exp. N° 3180 del 13-09-2023), el Frente solicita el cambio del asesor Víctor Lucero Macedo por su ineficacia en las tratativas con las mineras, con pocos logros a favor de la población; con el antecedente que, el referido abogado también asesoró sobre los mismos asuntos con el ex alcalde Teófilo Marcos en sus dos periodos (2007-2010/2015-2018), sin mayores resultados. El actual alcalde insiste al mismo profesional a sabiendas de su poca capacidad en temas con las mineras. En varias oportunidades el Frente planteó la contratación de profesionales y técnicos en materia de asuntos mineros y ambientales, pero no hay respuesta favorable, y el pueblo pierde por culpa de sus malos representantes, y las empresas ahorran porque invierten poco en Huallanca.

Por otro lado; el Frente, en el mismo documento, está solicitando al alcalde que, convoque a reunión de coordinación con las organizaciones de base para evaluar sobre los últimos acuerdos con las mineras, y los asuntos a plantear en las siguientes reuniones con las referidas empresas.

PROXIMAS REUNIONES

Las partes acordaron fechas para las próximas reuniones: El 05 de octubre con Santa Luisa, 12 de octubre con Antamina; ambas a las 10.00 a.m. en el auditorio de la municipalidad para tratar los siguientes puntos:

- Continuar con la Mesa de Diálogo sobre temas de Responsabilidad Social con ambas empresas, aunque estará supeditado a la actualización del Plan de Desarrollo Concertado-PDC- al 2023, y luego suscribirán actas y convenios que garantizarán el compromiso entre las partes.

- Informe del Ministerio de Vivienda y la gestión de la municipalidad sobre el saneamiento básico del Proyecto de Mejoramiento del Agua y Alcantarillado.

- Informe del Ministerio de Transportes sobre la vía de circulación de los carros mineros de Santa Luisa por la ciudad.

- Sugerimos que en la reunión con Santa Luisa tratar sobre la renovación del contrato de energía eléctrica para la ciudad, caducado el 2010; situación de la laguna de Contaycocha y Relavera Chuspi; el peligro inminente de contaminación ambiental en el Proyecto Atalaya (Ishpaj).

CON NEXA, CUÁNDO

Siempre hablamos de las responsabilidades de Antamina y Santa Luisa, pero pasa por desapercibido la presencia de Minera Nexa (antes Milpo) en la zona alta de Huallanca con sus 02 Proyectos: Hilarión (Chiuruco) y Azulmina; cuyos trabajos van contaminado los recursos naturales de la zona (nevados, lagunas, ríos y pastizales); por ahora los más beneficiados son los comuneros vecinos con oportunidades de trabajo y contratas; para el resto del pueblo nada. Es tiempo que la municipalidad intervenga en la defensa de los recursos naturales y las oportunidades laborales para todos los huallanquinos.

GERENTES NO PARTICIPAN

En el presente año hemos observado que los gerentes y asesores de la municipalidad no participan en las reuniones con las empresas minera, ni siquiera están presente, salvo algunas excepciones. Por qué no asesoran o apoyan al alcalde, a la municipalidad que los contrató también para cumplir esas funciones. No es la primera vez, en las anteriores gestiones observamos que los funcionarios o ejecutivos eran ajenos a los problemas de la localidad.

AUSENCIA DE DIRIGENTES Y EX AUTORIDADES

En las reuniones con las mineras y otros asuntos de interés público no están presente los ex alcaldes, ex regidores, especialmente los que residen en la localidad, salvo honrosas excepciones. Dónde están los ex candidatos a la alcaldía que en campaña electoral ofrecieron defender al pueblo; dónde están los dirigentes de comunidades campesinas, juntas vecinales, instituciones públicas; por qué son indiferentes ante los problemas del pueblo y de su propia institución.

POR LA DEFENSA DEL PUEBLO

Invocamos a las autoridades y dirigentes, en especial al alcalde de Huallanca, una actitud más enérgica y decidida al exigir y plantear las necesidades de pueblo Es tiempo que las autoridades locales encabezados por la Municipalidad, Subprefecto, Frente de Defensa y organizaciones de base, en conjunto, sepan exigir con energía los derechos del pueblo hasta que las empresas cumplan sus obligaciones. Esta actitud debe ser trasparente sin concesiones ni intereses particulares; demostrar vocación de servicio al pueblo, y no servirse de él.

----------------------------------------------------

Omarlle2020@gmail.com

viernes, 15 de septiembre de 2023

Hechos:

 HUALLANCA, HECHOS HISTÓRICOS – SETIEMBRE

Omar Llanos Espinoza

En la historia de los pueblos del Perú siempre recuerdan hechos y personajes que marcaron hitos; unos de grata recordación y otros de acontecimientos que lamentar. En Huallanca (Bolognesi-Ancash) sucedieron algunos acontecimientos importantes que dejaron huellas en su trayectoria histórica. Es bueno saber por qué celebramos o conmemoramos.
MES DE SETIEMBRE:
18-09-1986: RECONOCIMIENTO DE LA COMUNIDAD YAROWILCA
La Comunidad Campesina Santa Rosa de Yarowilca, comprensión del distrito de Huallanca (Bolognesi-Ancash), fue reconocida oficialmente por la Dirección Regional de Agricultura de Huánuco, según Resolución Directoral N° 0344-86-DR.XIV-Hco. del 18 de setiembre de 1986; fecha importante considerada como aniversario de la comunidad, realizando diversas actividades culturales y deportivas para resaltar y conmemorar de su constitución como comunidad.
HISTORIA
La comunidad de Yarowilca se formó por consecuencia del proceso de Reforma Agraria, de los años 70 y 80 del siglo XX, las tierras de los antiguos propietarios fueron expropiadas por el gobierno militar del General Juan Velasco Alvarado para otorgar a los campesinos; organizándose inicialmente como grupo campesino, luego en comunidad; obteniendo su respectivo reconocimiento oficial y el título de sus tierras a nombre de la comunidad.
UBICACIÓN Y PREDIOS
La comunidad Santa Rosa de Yarowilca está ubicada en la margen derecha del río Vizcarra, desde el sector de Shillirrumi hasta los límites con el río Lampas; comprende los siguientes predios: Mullacarragra, Shillirrumi, Sheglla, Sumagpampa, Huacoto, Potaca, Jircacancha, Runtu, Pariacoto, Layabado, Calero, Intipunco, Verdecancha, Tres Cruces, Yuragrumi, Huagtahuaro, Chaquicocha, Gasag y Yanarragra.
FORMACION DE COMUNIDADES
En la década de los años 80 y 90 del Siglo XX, luego del proceso de Reforma Agraria, en la jurisdicción del distrito de Huallanca fueron constituidas 07 comunidades campesinas, con Resoluciones de reconocimiento y Títulos de propiedad de sus tierras.
Comunidades Campesinas: Virgen de las Mercedes de Huancayog (sede-Huancayog), Alto Perú (Pampacancha), Chiuruco (Cochapata), Huallanca (Hornillos), Tres de Mayo de Llacuash (Pampa de Llacuash), Corazón de Jesús de Ututupampa (Bramadero), Santa Rosa de Yarowilca (Potaca). El año 2016 fue reconocida la Comunidad Campesina Huaricashash (sede Nueve de Octubre), dentro de la jurisdicción de Huallanca (según Resolución de la Dirección Regional de Agricultura-Huaraz-Ancash).
--------------------------------------------------------
Edición N° 115 – 10/09/2023
Omarlle2020@gmail.com

Relatos de aquellos tiempos:

EL MILAGRO DE SAN ANTONIO

Omar Llanos Espinoza

En las primeras décadas del Siglo XX los huallanquinos y domaínos viajaban a la ciudad minera de Cerro de Pasco, por caminos de herradura, llevando minerales, quesos, carne, cueros, etc.;  retornaban con mercaderías para las casas comerciales del pueblo y también maquinarias, repuestos, insumos para las minas. Los arrieros eran hombres curtidos expertos en el manejo de las acémilas de carga y silla, recorrer leguas y leguas por valles, quebradas y punas frígidas  con los riesgos de enfrentarse a los bandoleros de la ruta; un viaje de 250 kilómetros (50 leguas) de Huallanca a Cerro de Pasco, en una travesía de siete días.

CABALLOS PERDIDOS

En cierta oportunidad acamparon  los arrieros en un paraje ya conocido del trayecto, pero al amanecer se dieron  cuenta que faltaban varios caballos; buscaron por todas partes y no encontraron, estaban muy preocupados por ésta pérdida; para esto, siempre llevaban la imagen de San Antonio, le rezaron y prendieron velas, rogando que aparezca sus animales.

Al ver que no aparecían los caballos, luego de tantos ruegos y sin esperanzas de recuperar, los arrieros se pusieron a beber de pena, ya mareados y amargos rompieron la imagen de San Antonio porque no hacía el milagro. Al día siguiente, resignados por la pérdida, cargaron los bultos sobre los pocos caballos que quedaban, prosiguieron viaje.

ARRIERO COJO

Un operario quedó al cuidado de las mercaderías que no pudieron cargar; mientras tanto, éste arriero solitario, haciendo tiempo seguía preocupado buscando los caballos perdidos. En forma repentina, vio a lo lejos, varios caballos se acercaban arreados por una persona que cojeaba; estando más cerca los caballos eran reconocidos como los mismos que anteriormente estaban perdidos; pero el arriero cojo  que venía detrás ya no aparecía. El operario cuidador se alegró mucho al recuperar sus caballos.

MILAGRO DE SAN ANTONIO

Luego de algunos días  retornaron sus compañeros y  al saber la buena noticia festejaron de alegría por recuperar sus animales, pero no se explicaban de dónde vinieron los caballos perdidos, y quién era el arriero cojo que luego desapareció. Al final, luego de muchos comentarios y celebraciones, dijeron que era un milagro de San Antonio; buscaron su estatua que estaba por allí rota  y sin pierna, es decir cojo. Le agradecieron y arrepentidos pidieron perdón por el maltrato  a su santo patrón. Ese que arreaba a los caballos era el mismo San Antonio, y luego siguieron viaje contentos y reconfortados por el milagro de su Antuquito que devolvió sus caballos.

Los viajeros de Huallanca tenían muchas anécdotas que contar, entre aventuras, romances, cosas extrañas, creencias y mitos; en fin, todo ocurrió en aquellos tiempos.

---------------------------------------------------------------

 (Narración de David Martel Calderón- Redacción: Omar Llanos Espinoza).

Don David Martel (Huallanca): Arriero, ganadero, deportista y torero aficionado; viajó  por caminos de herradura a Huánuco, Cerro de Pasco, Huaraz, Huari y Llata; trabajó en la Mina Chonta (Baños). Nació el 30-07-1906, falleció en 1996.

---------------------------------------------------------------

Edición N° 114 – 03/09/2023

Omarlle2020@gmail.com


viernes, 25 de agosto de 2023

Punto de vista:

Huallanca, nuevas construcciones cambian el rostro de la ciudad.

Omar Llanos Espinoza

La ciudad de Huallanca (Bolognesi-Ancash) está cambiando aceleradamente en los últimos 20 años por efectos de la actividad minera, donde la modernidad y tecnología se imponen sobre lo antiguo y tradicional; convirtiéndose en una ciudad moderna en el rubro de la construcción, con nuevos edificios, tanto en el centro de la urbe y la periferia. Un nuevo panorama cultural de la ciudad, un rostro diferente que podría impresionar al visitante de paso. 

Nuevas construcciones

Las antiguas casas de tapial y adobe han sido reemplazadas por construcciones de cemento, fierro y ladrillo; de antiguas puertas, ventanas y balcones de madera a estructuras metálicas, aluminio y vidrio; de calles empedradas a pistas de concreto y asfalto.

Los nuevos edificios de varios pisos están asignados a: hoteles, restaurants, centros comerciales, discotecas, salones de recepción, oficinas de empresas o como vivienda; actividades que requieren personal para su atención.

En los barrios periféricos o asentamientos humanos también observamos construcciones de material noble, pese a la topografía irregular del terreno, están las nuevas viviendas, establecimientos comerciales y factorías.

Todas estas inversiones privadas generan la apertura de ferreterías, proveedores, venta de materiales de construcción, instalaciones sanitarias y eléctricas, acabado de interiores, etc. y mayor mano de obra.

Reconocemos el espíritu emprendedor de los que invierten en Huallanca, en la línea de construcciones y la apertura de negocios; iniciativas que promueven la actividad comercial y de servicios como en las grandes ciudades.

Cumplir las normas técnicas

Estas nuevas construcciones deben cumplir las exigencias legales y técnicas establecidas por el Ministerio de Vivienda y Construcción, y otros dispositivos afines; contar con la respectiva licencia de construcción y supervisión de parte de la municipalidad. Considerar que estos nuevos edificios atraen más habitantes que consumen más agua y energía eléctrica; necesidades que afectan a toda la ciudad por el deficiente abastecimiento de ambos servicios.

Tarea de la Municipalidad

Es responsabilidad de la municipalidad de Huallanca planificar y ejecutar proyectos que garantizen el normal suministro de los servicios básicos de agua-alcantarillado, energía eléctrica, limpieza pública, recojo y tratamiento de residuos sólidos (basura). El problema se va agudizar cuando los proyectos mineros de Atalaya, Hilarión y Azulmina inicien la etapa de explotación; Huallanca estará más poblada, pero con mayores necesidades básicas que atender.

Es urgente realizar las siguientes acciones:

- Actualizar el Plan de Desarrollo Urbano y ampliar la frontera urbana de la ciudad.

- Agilizar el Expediente del Proyecto: “Mejoramiento y Ampliación del Sistema de Agua y Alcantarillado”.

- Renovar el Convenio con Minera Santa Luisa sobre dotación de mayor energía eléctrica.

¡ Más vale prevenir que lamentar ¡

jueves, 17 de agosto de 2023

Crónica:

HUALLANCA, HECHOS HISTORICOS - AGOSTO

Omar Llanos Espinoza

En la historia de los pueblos del Perú siempre recuerdan hechos y personajes que marcaron hitos; unos de grata recordación y otros de acontecimientos que lamentar. En Huallanca (Bolognesi-Ancash) sucedieron algunos acontecimientos importantes que dejaron huellas en su trayectoria histórica. Es bueno saber por qué celebramos o conmemoramos.

MES DE AGOSTO:

11 DE AGOSTO DEL 2014: FALLECE CANTANTE CLODOALDO MONTES CERVANTES

El 11 de agosto del 2014 falleció Clodoaldo Montes Cervantes, a consecuencia de un accidente de tránsito en San Juan de Lurigancho-Lima.

Clodoaldo Montes Cervantes fue cantante y compositor de música folklórica, conocido como “El Huallanquino”, de gran trayectoria artística en Lima y provincias; difundiendo temas referidas a su tierra natal Huallanca, describiendo sus paisajes y la bondad de sus recursos naturales y turísticos.

Se inició como cantante con el acompañamiento del Conjunto Musical Brisas del Vizcarra de Huallanca, que dirigía Cayo Valverde Martel, difundiendo composiciones de Víctor Fano Revolledo (Huallanca), luego con diversos grupos musicales: Centro Musical Dos de Mayo, Sangre Andina de Sillapata y otros; realizando muchas grabaciones y formando su propia Empresa Discográfica REMSA. Dirigió programas radiales en Lima, siempre difundiendo el folklore nacional y promocionando actividades de instituciones regionalistas.

Fue socio de la Asociación Peruana de Autores y Compositores APDYC.; recibió el reconocimiento del Congreso de la República por sus 40 años de trayectoria artística.

 16 DE AGOSTO DE 1920: OTORGAN A HUALLANCA TITULO DE CIUDAD.

En la época del empresario minero Carlos Rizo Patrón, el pueblo creció en el radio urbano de calles y plazas delineadas, dos centros metalúrgicos (La Florida y Carmen de Buenavista), tres escuelas, varias entidades públicas e intensa actividad deportiva y cultural; Casas comerciales en relación directa con Cerro de Pasco que abastecía de mercaderías.

Por estos méritos y avances logrados, el   Presidente de la República, Don Augusto B. Leguía, otorga a Huallanca el título de Ciudad, por ley del 16 de agosto de 1920; hito muy importante en la trayectoria histórica de un pueblo minero y ganadero.

29 DE AGOSTO DEL 201O: FALLECE EX ALCALDE EUGENIO CÓRDOVA BARRENECHEA

El 29 de agosto del 2010 falleció en Lima Eugenio Córdova Barrenechea, alcalde de Huallanca (Bolognesi) por dos periodos: 1981-1983 y 1987-1989. El pueblo no olvida las gestiones que realizó en beneficio de los pobladores que hasta hoy siguen gozando.

Fue uno de los artífices y promotores principales de la anexión de Huallanca a la Región Ancash. Hizo lo posible para cambiar el destino de su pueblo, gracias a él y ciudadanos honorables que lo acompañaron; logrando en el referéndum, el 94% votó a favor de estar en Ancash, ratificado por Ley N° 25197 del 06-02-1990.

Eugenio Córdova siempre será recordado y reconocido, no por las obras de cemento y fierro que es fácil ejecutar cuando hay presupuesto; sino, por las gestiones que realizó en favor de Huallanca que perduran en el tiempo y siguen beneficiando a la población.

Podemos citar tres gestiones importantes:

- Transferencia de los servicios eléctricos a la administración municipal con tarifas moderadas  en beneficio de los usuarios (antes estuvo en la administración de Electro Centro-Huánuco).

- Recuperación de la Granja Ogopampa para la municipalidad, como centro piloto de la ganadería del distrito. (antes lo conducía el Ministerio de Agricultura).

- Anexión de Huallanca a Ancash que, significó optar por un nuevo destino de desarrollo y progreso.

El mejor homenaje a Eugenio Córdova sería implementar una buena administración de los servicios eléctricos y de la granja Ogopampa; cumpliendo sus objetivos iniciales de beneficiar a toda la población.  Que la integración de Huallanca a Ancash sepan defender y consolidar porque es el fruto de una decisión democrática  y la libre determinación de un pueblo.

 Nuestras autoridades de turno deben recordar y rendir homenaje a los hombres que destacaron  como autoridades y personas, que se sacrificaron por su pueblo dejando huellas imborrables. No podemos ser ingratos ni indiferentes ante la magnitud de los beneficios que sigue gozando hasta ahora y por los años venideros.

..............................................

Edición N° 112—16/08/2023

omarlle2020@gmail.com

Punto de vista:

        NO TODO ES FIESTA, A CUMPLIR SUS RESPONSABILIDADES

Omar Llanos Espinoza

Ya culminaron las fiestas patrias y las corridas de toros en Huallanca (Bolognesi-Ancash); esperamos el informe detallado de parte de la municipalidad, como responsable general de los eventos realizados y la justificación legal de los gastos ocasionados. No todo es fiesta, la vida continua, las instituciones públicas y organizaciones sociales a seguir cumpliendo sus responsabilidades y proyectos previstos a favor del distrito, barrio y comunidad.

PROXIMAS REUNIONES

La Municipalidad de Huallanca tiene programado reuniones con las empresas mineras Santa Luisa y Antamina para los días 09 y 16 de agosto respectivamente, para tratar, entre otros puntos, el Convenio Marco de Responsabilidad Social. Además, el viernes 11 estarán presente los representantes la Policía Ambiental de Huaraz para ver el caso de contaminación laguna de Contaycocha. Las reuniones mencionadas estaban previstas para el mes de junio último, pero la misma municipalidad lo reprogramó para agosto.

CONVENIO MARCO DE RESPONSABILIDAD SOCIAL

Es el compromiso que tienen las empresas mineras de aportar y apoyar en el desarrollo socio económico y el cuidado del medio ambiente de los pueblos del entorno; de acuerdo a las cláusulas establecidas en el contrato concesión con el gobierno peruano y al amparo de las leyes y dispositivos oficiales para el caso.

Al respecto, la municipalidad de Huallanca, previa a instalar la mesa de diálogo o concertación, debía haber presentado ante las empresas las propuestas o pliego petitorio considerando los siguientes de ejes de desarrollo: Educación, Salud, Promoción Agropecuaria, Turismo y Comercio, Desarrollo Urbano-Rural, Recursos Naturales y Medio Ambiente, Laboral y Social. Esta gestión es parecida a lo que hacen los sindicatos de trabajadores con su empleadora.

Todas estas propuestas a plantear es producto de una coordinación y reuniones anteladas con las autoridades locales y dirigentes de base: Frente de Defensa, representantes de instituciones públicas y privadas, dirigentes de comunidades campesinas, juntas vecinales y de organizaciones sociales; contando con el asesoramiento en aspectos legales, técnicos y financieros.

A RÍO REVUELTO, GANANCIA DE PESCADORES.

Estamos en vísperas de las reuniones con las mineras, pero de parte de la municipalidad no hubo ninguna coordinación ni reuniones previas con los entes representativos de la localidad; por qué tanto hermetismo, indiferencia o qué se esconde; cómo van a ir a reuniones con las empresas si la agenda a tratar no está elaborada ni desarrollada; no saben qué plantear. En medio de ésta incertidumbre e informalidad van a salir ganando las empresas, como en anteriores oportunidades, porque no se comprometen a nada a favor de la población por mala actuación de las autoridades locales. “A río revuelto, ganancia de pescadores”.

LABOR DEL ALCALDE

El alcalde es la autoridad más importante del distrito, debe ser el líder, el promotor, de motivar al pueblo en la defensa y conquista de sus derechos; defensa y conservación de los recursos naturales ante la contaminación ambiental permanente de parte de las operaciones mineras.

Es tiempo que el alcalde demuestre una actitud más decidida y franca de defender al pueblo frente a las empresas mineras; lo contrario, estaríamos dudando de su actuación, pero está a tiempo de superar y cambiar a favor Huallanca.

ACTUACION DE DIRIGENTES

A la par del alcalde, también es responsabilidad de las demás autoridades y dirigentes de preocuparse por el desarrollo socio-económico del distrito; de exigir a las mineras el cumplimiento de sus compromisos de responsabilidad social, no sólo es laboral; porque algunos aprovechan el cargo para recomendar a familiares sobre cupos de trabajo en las mineras, procedimiento que no es lo correcto.

CASO CONTAYCOCHA, ETERNO PROBLEMA

Para el viernes 11 de agosto está previsto la presencia de representantes de la Policía Ambiental de Huaraz para verificar en la laguna de Contaycocha sobre el grado de contaminación por las operaciones mineras provenientes de la Mina Huanzalá (Cía. Santa Luisa); en base a la denuncia por la muerte de peces en las semanas anteriores. Es oportunidad que las autoridades y dirigentes estén presente en el lugar de los hechos para ratificar la denuncia y manifestar el descontento de la población en 55 años de explotación, ocasionando la muerte de una laguna y la contaminación minera en toda la microcuenca de los ríos Torres y Vizcarra.

………………………………………………………

Edición N° 111 – 08/08/2023

Omarlle2020@gmail.com

jueves, 27 de julio de 2023

Costumbres:

                         LA FIESTA BRAVA EN HUALLANCA

Omar Llanos Espinoza

La fiesta más importante del año en Huallanca (Bolognesi-Ancash) son las Fiestas Patrias con motivo del Aniversario Nacional; festejos que se complementan con la Feria Taurina, las tradicionales corridas de toros del 29 de julio al 01 de agosto en la Plaza de toros del Montecarmelo, en honor a la Virgen del Carmen, Patrona de Huallanca. Toros y toreros al encuentro, con más de 180 años de historia.

HISTORIA:

Según relatos de Juan Eutimio Picón Llanos, las corridas de toros en Huallanca datan a partir de 1841 en homenaje a la Patrona la Virgen del Carmen, en su fiesta principal del 16 de julio, al terminar de construir su templo. Comenzaron la donación de toros a favor de la Virgen que era administrado por su Hermandad; así fue incrementando la cantidad de ejemplares, al punto de beneficiar los toros para distribuir la carne de preferencia a las clases más modestas.

A fines del Siglo XIX, los cambios y las convulsiones políticas afectaron a los pueblos. En 1895 los toros de la Virgen pasan a administración de la municipalidad, y las corridas lo transfieren a los últimos días del mes de julio, como parte de las celebraciones de Fiestas Patrias. Surge la modalidad del “comisario” o comisionado, persona que recibía el toro con el compromiso de entregar el próximo año otro ejemplar en similares condiciones de edad, peso y bravura; costumbres que se mantienen hasta ahora. Los toros son administrados por la municipalidad y otro grupo por el Centro Juventud Taurino.

ESCENARIOS:

Las corridas de toros en Huallanca cambiaron de escenario a través de su historia, desde un modesto ruedo hasta una moderna plaza de toros:

- 1841, inician las corridas de toros en la antigua plazuela de Carmen Alto, improvisando el toril (chiqueros) detrás del campanario.

- A fines del siglo XIX se trasladan a la plaza de armas que era un simple terral; fue escenario de las grandes faenas, con palcos familiares alrededor; allí destacaron muy buenos toreros y exhibieron ejemplares cuneros de gran calidad que dieron fama a Huallanca. En los años 50 y 60 llegaron los toreros Joselillo Cabrera (Barranca) y Máximo Pizarro Estrella (Tarma), siempre retornaban a Huallanca por amor al arte.

- 1971, para dar paso a la construcción de la actual plaza de armas (con bancas, jardines y pileta al centro), tuvieron que cambiar de escenario para las corridas de toros y retornar a la antigua plazuela de Carmen Alto; pero reducido para tanto público y los palcos familiares. - 1977, la fiesta taurina se traslada al Barrio Lima, terreno de la Bombonera (anexo a la I.E.  32226), espacio más amplio para el público, con palcos de madera en el perímetro. Pasaban los años y tenían que pensar en una plaza de toros propia del pueblo y definitiva.

- 1988, a iniciativa del Centro Juventud Taurino, gestionan  la adquisición del terreno abandonado de Cañaveral de la Testamentaría Ortiz. Luego por acción conjunta de sus pobladores y autoridades tomaron posesión de dicho predio para adecuarlo a un coso taurino, con gran trabajo en conjunto para preparar el terreno.

- 1889, las corridas se trasladan a Cañaveral, cercana a la iglesia de Carmen Alto, continuando con los palcos familiares tradicionales de palos y tablas.

-2001, inauguran en Cañaveral la actual Plaza de toros del Montecarmelo, obra de la Cía. Minera Antamina, a gestión del acalde Luis Barrenechea Martel.

ESTANCIAS EN COMPETENCIA

Las cuatro tardes taurinas en la Plaza del Montecarmelo son divertidas, de 10 a 12 toros por jornada, bajo la atenta mirada de los comisarios, propietarios, autoridades y el público; el jurado califica la calidad de los ejemplares para premiar a los mejores; los laceadores son expertos en el manejo del ganado, responsables de presentación y retorno, ellos se turnan cada tarde por comunidad.

Los bravos toros están en franca competencia representando a sus estancias o querencias, como: Ranracancha, Huagrahuayín, Ishpaj, Yurajcocha, Pucarrodeo Chiuruco, Azulmina, Santa Cruz, Matash, Huapipata, Chuspi, Tanash, Torres, Palmadera, Shipán, Lachoj, etc; todos de Huallanca.

GANADOS DE CASTA

En las últimas décadas notamos en Huallanca el aumento del ganado de lidia, cada vez hay más ejemplares de casta y media casta, por afición y preocupación de los ganaderos que están invirtiendo en la adquisición de sementales y vientres, más la infraestructura para el manejo de los animales. Son más de 15 ganaderías dedicadas a la crianza del ganado de lidia para proveer a la plaza de Huallanca y a otras ciudades de Ancash, Huánuco y Lima. Sería  absurdo traer toros de otro lugar teniendo lo suficiente en Huallanca; primero lo nuestro.

TOREROS

En Huallanca siempre hubo gran afición taurina, en especial por el toreo,  una larga lista de toreros aficionados que destacaron de grata recordación. César Llanos Barrenechea “Choni” torero de escuela, el más representativo de Huallanca, por su experiencia de trajinar y triunfar en muchas plazas del país, pero siempre retorna a su querido Huallanca para demostrar calidad y vigencia. Oscar Miguel Huaytán Minaya, de la Escuela de Acho, hoy consagrado como “matador” recorre el interior del país demostrando el difícil arte de tauromaquia, llevando el nombre de Huallanca, con calidad y destreza; Ríder Vilca Gamarra torero y ganadero. No podemos olvidar el mérito de Feliciano Gamarra Salas “Papito” torero aficionado de gran  arrojo frente a los bravos donde a veces los del cartel no se atreven, también es un eficiente laceador; vocación demostrada desde muy niño.

Las nuevas promesas del toreo huallanquino están surgiendo en los últimos años: Jhonatán Mendoza Mamani “Palomo” y Carlos Vilca Guerra “Panita”, como novilleros de la Escuela Taurina La Nueva Sabia (Lima); ellos se iniciaron en la Escuela Taurina El Ridrileño de Ríder Vilca Gamarra (Huallanca), como Billy Cárdenas Rojas de gran futuro.

CORRIDAS EN LAS ESTANCIAS

En las estancias no es novedad ni ajeno a las corridas de toros; allí nacen los becerros bravos, la tienta en el rodeo para probar la calidad del ganado; de las punas bajan los bravos para la plaza de Huallanca y otras ciudades. La afición taurina está tan arraigada en Huallanca, casi todas las comunidades campesinas tienen sus ruedos para las corridas de toros en sus fiestas de aniversario o patronales, como en: La Comunidad de Llacuash (05 de mayo) Huallanca-Hornillos (30 de mayo), Chiuruco-Cochapata (24 de junio), Ututupampa-Bramadero (06 de junio), Yarowilca-Pariacoto (Set.), Huancayog (25 y 26 de setiembre); con gran concurrencia de las comunidades y pueblos vecinos y también van de la ciudad.

TIEMPOS DE CAMBIO

La fiesta brava de Huallanca, en las últimas décadas ha cambiado en varios aspectos, de lo tradicional a la modernidad y la situación económica solvente. El hecho de tener una plaza de toros y ganados de casta que requieren un manejo especial, fueron factores determinantes para las modificaciones en su realización.

TOROS: Las corridas de toros de en la Feria Taurina de la Virgen del Carmen, del 29 de julio al 01 de agosto, son con ejemplares mayormente de casta y media casta; tanto de capea como de muerte. El ganadero cunero bravo que dio fama a Huallanca hoy se ve cada vez menos en las jornadas taurinas.

ENCIERRO: Antes el verdadero encierro de toros era cuando arreaban desde las estancias al son de los chicotes y jinetes a caballo; ahora lo transportan en camiones hasta el toril (chiqueros de la plaza).  Desde el 2013,  como parte  de la fiesta, el 29 de julio se realiza el Encierro Huallanquino, sueltan los toros bravos por las principales calles para el regocijo del público; iniciativa de los entusiastas del Barrio Leoncio Prado.

COMISARIOS DE TOROS: Antes para ser comisario o responsable de presentar el toro tenían que ser ganadero; si el toro salía mal, el comisario era detenido por 24 horas y pagar la multa.

CORRIDAS TODO EL AÑO: Las corridas en Huallanca, aparte de la feria taurina, se realizan casi todo el año con motivo de aniversarios y fiesta patronales de las comunidades campesinas, tanto en la plaza principal y ruedos de las estancias; porque cuentan con suficientes ejemplares y la gran afición a la fiesta brava.

PALCOS DE MADERA: Desde que se inauguró la plaza de toros del Montecarmelo (2001), ya no arman los palcos familiares de madera y toldo para las cuatro tardes de corrida.  Hoy la moderna plaza taurina requiere ampliar su capacidad para los aficionados.

TAREAS A FUTURO

Si Huallanca se precia de ser la capital taurina de la región Ancash, con su Feria de la Virgen de la Virgen Carmen, con 04 jornadas del 29 de julio al 01 de agosto; es necesario mejorar la organización de la fiesta brava para mantener el buen prestigio y el beneplácito del aficionado local y de los visitantes, entre ellos muchos turistas.

La Municipalidad, responsable mayor de estas fiestas, debe considerar lo siguiente:

-Realizar un diagnóstico de cómo se están realizando las fiestas patrias, la feria agropecuaria y las corridas de toros; sus debilidades y fortalezas.

-Elaborar un proyecto de las Fiestas Patrias y la Feria Taurina, su organización y financiamiento, más el reglamento de las jornadas taurinas.

-Ampliación de la plaza de toros.

miércoles, 5 de julio de 2023

Crónica:

 HUALLANCA, HECHOS HISTÓRICOS - JULIO

Omar Llanos Espinoza

En la historia de los pueblos del Perú siempre recuerdan hechos y personajes que marcaron hitos; unos de grata recordación y otros de acontecimientos que lamentar. En Huallanca (Bolognesi-Ancash) sucedieron algunos acontecimientos importantes que dejaron huellas en su trayectoria histórica. Es bueno saber por qué celebramos o conmemoramos.

MES DE JULIO:
El mes de julio tiene mucho significado en la historia de Huallanca por motivos religiosos y cívico-políticos. En el mismo mes celebran las fiestas patronales del Sagrado Corazón de Jesús (05) y de la Virgen del Carmen (16), y la Proclamación como Pueblo.

 - 05 DE JULIO DE 1934:

 LLEGADA DE LA IMAGEN DEL SAGRADO CORAZON DE JESÚS

La imagen del Sagrado Corazón de Jesús llegó a Huallanca el 05 de julio de 1934, su arribo al pueblo, minero y ganadero, fue muy apoteósico, siendo recibido con arcos, guirnaldas, flores, adornos, cánticos, banda de músicos; ingresando por el barrio de Ichichuallanca hasta la iglesia matriz, con misa solemne de bienvenida. Lo declaran como nuevo Patrón del pueblo, motivando la algarabía de la feligresía católica que vivía momentos de jolgorio; marcando el inicio de su fiesta patronal a cargo de sus mayordomos.

La imagen gigante del Sagrado Corazón de Jesús fue transportado con sumo cuidado desde Cerro de Pasco, en un viaje de siete días sobre acémilas, por caminos de herradura, atravesando ríos y quebradas; uno de los encargados de ese traslado fue don David Martel Calderón junto con otros expertos arrieros diestros en el manejo de los animales de carga.  

Antiguamente el patrón de Huallanca era San Juan Nepomucemo, desde mediados del siglo XIX, festejando el 24 de junio con danzas típicas al estilo de los pueblos vecinos de Huari y Huamalíes. A la llegada del Corazón de Jesús en 1934, el patrón histórico San Juan pasó a un segundo plano.

 - 16 DE JULIO DE 1831:

PROCLAMAN A HUALLANCA COMO PUEBLO Y A LA VIRGEN DEL CARMEN SU PATRONA

A inicios de la República, cuando el pueblo progresó por el desarrollo de la minería, metalurgia y ganadería, el gobierno central lo elevó a Huallanca a la categoría de Diputación de Minería y luego a Delegación. Fue entonces que, los huallanquinos comprendiendo que había llegado la hora de las realizaciones, reunidos en asamblea pública: Proclamaron al Asiento Minero como PUEBLO, a la vez, declaran como su Augusta Patrona y Protectora a la Santísima Virgen del Carmen. Todos estos hechos ocurrieron en su clásico día, el 16 de julio de 1831; decisión histórica de sus pobladores que fue confirmada oficialmente por ley del 21 de noviembre de 1839, otorgan el título de PUEBLO, aprobado en el Congreso Constituyente de Huancayo y promulgado por el Presidente de la República Agustín Gamarra.

La iglesia de Carmen Alto fue construida en honor a la santísima Virgen del Carmen, iniciando su construcción el 03 de noviembre de 1834, bajo la dirección del maestro de obra el huaracino señor Manuel Mejía; terminan de construir el 15 de diciembre de 1841, más el retablo en el altar como figura en las inscripciones del interior del templo.

Las corridas de toros en Huallanca se inician a partir del año 1842 en homenaje a la Patrona la Virgen del Carmen, celebrándo el 16 de julio al terminar de construir el templo. La primera corrida fue en la plazuela de Carmen alto, el toril se improvisó tras del campanario; siempre fue en el mes de Julio. Muchos ciudadanos devotos de la patrona donaron toros bravos a favor de la Virgen, que en sus inicios fue administrado por su respectiva Hermandad; así fue incrementando los toros y las tardes de corrida.

FUENTE: Relatos de Juan Eutimio Picón Llanos (Huallanca) publicados en las revistas: “HUALLANCA” N° 01-1961, “INFOHUALLANCA” N° 12 – 2012.

-----------------------------------------------------------

EDICIÓN N° 107 – 03/07/2023

Olle2020@gmail.com

viernes, 28 de abril de 2023

Crónica:

            LOS PUEBLOS DE HUASHAHUAGTA

Omar Llanos Espinoza

Huashahuagta, vocablo quechua compuesto: huasha=más allá, huagta=espalda; más allá o a la vuelta de…  “Huashahuagta” o “huashahuagtinos” eran apelativos muy peculiares en el Huallanca antiguo para distinguir a los pueblos y personas que procedían del lado occidental de la Cordillera Huallanca, en la vertiente del Pacífico.

 CORDILLERA HUALLANCA

En el lado sur de Huallanca (Bolognesi-Ancash), en la parte alta se ubica la Cordillera Huallanca; desde Cuncush, Ishpag, Puntahuayi, Chaupijanca, Matash, Chuspi y sigue la cadena de montañas y nevados hasta el abra de Yanashallash y Pucarraju; que sirven de límite natural entre Huallanca y los pueblos vecinos de Pocpa, Llamac, Pacllón, Huasta, Aquia y Chiquián.

La cordillera Huallanca es la línea divisoria de aguas, el lado occidental el río Pativilca que desemboca en el Pacífico; en el flanco oriental están los afluentes del Vizcarra que pasan por Huallanca, cuyas aguas van a dar al Marañón, de la hoya del Atlántico.

POR CAMINOS DE HERRADURA

Cuando Huallanca aún no tenía carretera de salida a la costa, los antiguos huallanquinos trajinaron sobre acémilas, atravesando el abra del nevado El Burro en Azulmina, otros por la ruta de Ishpaj y Cuncush, por caminos de herradura, para llegar a los distritos de Pacllón, Huasta, Aquia y Chiquián, a sus anexos de: Llámac, Pocpa, Mahuay, Pomapata, La Merced, Quero, Pachapaqui, Tallenga, Racrachaca, Pacarenca, Carcas, etc.

HUASHAHUAGTA O HUASHAHUAGTINOS

Huashahuagta era una denominación muy acertada para distinguir a los pueblos vecinos y hospitalarios de la provincia de Bolognesi; de ganaderos, agricultores y artesanos; de músicos con sus bandas y orquestas, con su característico poncho habano a rayas; los hombres de “la vuelta”, del otro lado de la cordillera.

USHACANCHACHO, HUAYNO, VINO DE HUASAHAHUAGTA

Por los años 50 y 60 del Siglo XX llegaban a Huallanca para las fiestas de julio, las bandas de músicos de Hushahuagta, integrantes con sombrero de paja, poncho habano y llanqui, atravesaban por el abra del nevado El Burro, a pie o a caballo, con sus instrumentos en talegas o costalillos de harina; interpretaban huaynos al estilo de Cajatambo, Oyón y Bolognesi. En los años 70 ya escuchamos ese huayno que indentifica a Huallanca “Ushacanchacho” por la Banda de Mangas que trajo el caporal de la fiesta los Negritos, Félix Justiniano Calixto, el recordado “Pishquero”; también llegaban orquestas de cuerda y viento para las fiestas de los carnavales, como el violinista Nolberto Huaranga de Llámac se quedó en Huallanca.

CABALLOS DE PASO

Eran famosos los caballos de paso de Huasta y Aquia, llevaban a Huallanca para exhibición-venta, buenos ejemplares, y también ofrecían adherentes con sus accesorios de plata y níquel para la caballería, monturas, alforjas, ponchos y sombreros de paja.

ARREANDO GANADO

Los antiguos huallanquinos trajinaron por caminos de herradura arreando ganado vacuno, ovino y caballar con destino a la costa. Partían de Huallanca por la ruta de Azulmina, bordeando la laguna de Aguashcocha, ascender hasta el abra del nevado El Burro (4800 msnm), luego descender al otro lado de la cordillera, por Pampa de Cara, Pachapaqui, Tallenga, subir por Uranyacu, Villanueva, San Miguel, Mojón hasta Conococha; luego en carro a Barranca, Huacho Lima. En toda la ruta había el espíritu solidario de los pueblos, brindaban hospedaje para los sufridos arrieros, corrales y pasto para las acémilas.

LLUVIA HUASHAHUAGTINA

Los antiguos huallanquinos decían que en Huallanca hay tres tipos de lluvia, de acuerdo a su procedencia e intensidad: Lluvia Conchucana (Huari), Lluvia Tinterilla (Dos de Mayo) y Lluvia Huashahuagtina (Bolognesi). Es preciso resaltar que la lluvia huashahuagtina procede de la cordillera Huayhuash, de Chonta, Queropalca, de la cordillera Huallanca. Es una lluvia con fuerte tempestad que anuncia con rayos y truenos, lluvias, granizos y nevadas; pero la frecuencia de las precipitaciones pluviales son conocidas. Decían los arrieros que, ésta lluvia es más tranquila como los hombres de Bolognesi, los huashahuagtinos, de gente amable y hospitalaria.

COLONIA HUASHAHUAGTINA

Hay familias procedentes de los pueblos de Huashahuagta están asentadas en Huallanca, como: Valderrama, Cano, Aldave, Vásquez, Jara, Gamarra, Callupe, Márquez, Valenzuela, Palma, Huaranga, Ocrospoma, Padilla, Damián, Ramírez, Tafur, etc.; dedicados a la ganadería, comercio, en las minas, y un buen grupo como docentes en las instituciones educativas. Muchos de ellos están considerados como “Marcamashash” o yernos del pueblo.

 LA AMISTAD POR SIEMPRE

Huallanca y los pueblos de Bolognesi, de Huashahuagta, mantienen una amistad de antaño, desde los ancestros que tuvieron la necesidad de atravesar la cordillera para mantener el intercambio social y económico; ambos de vocación ganadera, de pueblos hospitalarios; antes por caminos de herradura, hoy por carreteras y la tecnología de la comunicación; ahora dentro de la misma provincia, la amistad será por siempre.

--------------------------------------------------------

Omarlle2020@gmail.com