Punto de vista:

              ENERGIA ELECTRICA, MAS DE 30 AÑOS SIN SOLUCION

Omar Llanos Espinoza

La energía eléctrica que abastece a la ciudad de Huallanca (Bolognesi-Ancash) es generada por la Central Hidroeléctrica de la Compañía Minera Santa Luisa. El servicio es administrado por la Municipalidad de Huallanca, donde los usuarios hacen uso y abuso del consumo de energía eléctrica; hechos irregulares que requieren una mejor conducción técnica, legal y financiera, para ofrecer un servicio más eficiente y justo. Hoy se complica más el problema por la intervención de OSINERGMIN al detectar deficiencias  en las instalaciones eléctricas.

ANTECEDENTES:

.- Por convenio suscrito entre Electro Centro y Minera Santa Luisa de Huanzalá (mayo 1986), la referida empresa  minera se compromete a otorgar energía eléctrica a Huallanca las 24 horas del día; en compensación al uso de las aguas del río Ishpaj y suspensión de la anterior mini central. El compromiso fue por 25 años y caducó el 2010; no habiendo renovado hasta la fecha (2022).

.- Al retiro de Electro Centro (1988), la Municipalidad de Huallanca asumió la administración del mencionado servicio; responsable de la parte técnica y del cobro por el consumo a los usuarios, como viene haciendo hasta la actualidad.

.- En más de 34 años de administración municipal de los servicios eléctricos, donde pasaron 10 alcaldes o periodos municipales, notamos una serie deficiencias en su conducción; ninguna administración municipal se preocupó por mejorar la conducción del servicio.

PROBLEMAS:

.- No existe ningún tipo de administración formal y especial de los servicios eléctricos al interior de la municipalidad.

.- Falta de control del consumo, los usuarios hacen uso y abuso de la energía eléctrica: Hay muchos morosos al pago, otros exonerados o pagan lo mínimo; casos de muchos domicilios, establecimientos comerciales y talleres.

.- No hay  una clasificación correcta del tipo de usuarios: doméstico, general, comercial, industrial; ni tarifas justas en acorde al  consumo.

.- Existen malas instalaciones domiciliarias e instalaciones directas (clandestinas), medidores que no garantizan una correcta lectura del consumo.

.- No dan cuenta de las recaudaciones  por el pago de los usuarios ni en qué invierten lo recaudado.

.- El consumo descontrolado de energía eléctrica sobrepasa los 500 kw. diarios; hecho irregular que motiva el intento de intervención de OSINERGMIN (MEM) en aplicación a la Ley de Concesiones Eléctricas N° 25844, Art. 03; otorgando concesión a terceros y aplicando una tarifa nacional; consecuencias que perjudicarían a  la economía de los usuarios, situación que no debemos permitir, porque Huallanca debe tener una energía otorgada o subsidiada por las empresas mineras como en otros pueblos mineros e industriales del Perú.

.- En diversas reuniones y acuerdos exigieron a la municipalidad que, realice una evaluación de la situación técnica, administrativa y financiera actualizada de la energía eléctrica en la ciudad; pero la municipalidad se resiste a ejecutar dicho trabajo de diagnóstico, pese a que la Minera Santa Luisa ofreció apoyar económicamente. Ésta negligencia o indecisión del municipio favorece indirectamente a los usuarios irresponsables. “A río revuelto, ganancia de pescadores”.

.- Lo absurdo: En vez de mejorar la administración del servicio eléctrico, la municipalidad premia  con sorteo de regalos a los pocos usuarios responsables en los pagos (Navidad 2021); pero no hay ninguna sanción para el mayor porcentaje de usuarios irresponsables que no están al día en los pagos por el servicio; donde la municipalidad deja de recaudar varios miles de soles mensualmente por culpa de la mala administración.

-Se complica más el problema porque OSINERGMIN (Organismo Supervisor de la Inversión en Energía y Minas)-Ancash, detectó en Huallanca deficiencias en las instalaciones eléctricas, más las recomendaciones para formalizar la administración del servicio- según Oficio N° 661-2022-OS/OR-Ancash, del 09-06-2022, y recepcionado en la Municipalidad de Huallanca el 10-06-2022, Exp. 1573  (documento adjunto).

ALTERNATIVAS DE SOLUCION:

1.- Realizar la evaluación general del servicio eléctrico en la ciudad, de la situación técnica y administrativa: redes eléctricas, transformadores, instalaciones domiciliarias e industriales; del consumo diario, mensual y anual; conocer su administración: tipos de usuarios, recaudaciones por consumo (mensual y anual), y la inversión correspondiente.

2.- Determinar el tipo de administración de los servicios eléctricos, sea como empresa municipal u otra forma que garantice una mejor administración más justa y ordenada; considerando una tarifa social porque la energía es subsidiada por la empresa minera.

3.- Renovar el convenio con la Minera Santa Luisa y la Municipalidad de Huallanca, para que la empresa siga dotando de energía  eléctrica, considerando nuevas cláusulas en acorde a la necesidad actual del servicio por el aumento de la población y las proyecciones  a los siguientes años (previo estudio).

4.- Formar la Junta de Usuarios del Servicio de Energía Eléctrica de Huallanca para que los 1665 usuarios tengan representación en la administración respectiva.

5.- El aumento progresivo de la población de Huallanca  y con proyecciones al futuro, es  necesario contar con mayor energía eléctrica. Por tanto; la Cía. Santa Luisa debe otorgar más energía. De igual forma, es tiempo de solicitar a la Cía. Minera Antamina la dotación de energía eléctrica para Huallanca, porque tiene instalada en nuestra ciudad una gigante Subestación Eléctrica “Vizcarra”  que hasta la fecha no otorga ningún kw. para la población.

6.- Ante la intervención de OSINERGMIN, es importante y urgente que la Municipalidad de Huallanca, como responsable de la administración del servicio, manifieste su posición o planteamiento  de solución  al problema en forma responsable y documentada; considerando los aspectos legales, técnicos y financieros (previo asesoramiento especializado); fundamentos que puedan garantizar una correcta administración y siempre en la defensa de los usuarios de un pueblo minero que merece continuar con la energía subsidiada.

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Oficio de OSINERGMIN   a la Municipalidad

Crónicas huallanquinas:

PRIMER CARRO EN HUALLANCA

Omar Llanos Espinoza

Algunos pueblos del interior del país todavía recuerdan determinados hechos muy singulares y sorprendentes como aquellos que se adelantaron al tiempo para tener un vehículo  motorizados cuando todavía no había carreteras de acceso;  así ocurrió en Huallanca (Bolognesi-Ancash) por necesidad de la actividad minera y metalúrgica.

CARRO SIN CARRETERA

Don Luis Astete Barbeito contaba que, el año de 1934, cuando él tenía 6 años de edad, vio circular en las unidad móvilcalles de Huallanca  un carro motorizado pese a no tener carretera para ningún lugar. Este vehículo cautivo era una camioneta de una sola cabina que transitaba en el pueblo, entre la hacienda metalúrgica Carmen de Buenavista (hoy local PNP), de allí hasta la otra hacienda La Florida (hoy Colegio Mariátegui).

La unidad móvil pertenecía al empresario minero don Roque Durand, que conducía los dos centros metalúrgicos y trabajaba en las minas de Mercedes, San Francisco y Banco.

Lo inquietante de éste hecho es la pregunta: Cómo llegó ese carro al Asiento minero de Huallanca si no había carretera de acceso. He aquí la respuesta. Don Roque Durand tenía la necesidad  de controlar ambas haciendas ubicadas en los extremos del pueblo. Además, recorría  hasta el puente Arequipa (a 8 Km. río arriba del Ishpaj) porque ya estaba construida la vía durante el tercer periodo del Presidente Leguía (1930),  dentro del Plan Vial  de salida a la costa, pero se truncó el proyecto sin tener conexión con otros pueblos.

DE CERRO DE PASCO A HUALLANCA

En esos tiempos los minerales de Huallanca eran transportados a Cerro de Pasco en acémilas por caminos de herradura, junto con los quesos, cueros y carne, de allí por ferrocarril a Lima y Callao. De retorno llevaban maquinarias, insumos, combustibles para las minas, más mercaderías para las casas comerciales de Huallanca.

En esos viajes de arrieros, desde la capital minera de Cerro de Pasco llevaron el carro, por partes y piezas, sobre el lomo de los caballos y mulos, en un viaje de más de ocho días por caminos de herradura, atravesando cerros, quebradas y ríos; al compás de los chicotes y espuelas, en una travesía de más de 50 leguas (250 kilómetros).

Ya en Huallanca, en los talleres de la empresa metalúrgica ensamblaron el vehículo a cargo de técnicos y mecánicos que disponía. Fue en 1934 cuando empezó a funcionar el medio de transporte sobre ruedas para el asombro y alegría de los niños y jóvenes de ese entonces; toda una novedad para el pueblo al ver una máquina en movimiento que significó un avance y esperanza de progreso.

ALEGRIA SOBRE RUEDAS

El empresario don Roque Duránd, tenía su residencia junto al pueblo (hoy local PNP), vivía con su familia. Era tan buena gente el dueño el vehículo que, sus menores hijos compartían con otros niños  y subían al carro, entre ellos Luis Astete; pasear de Chasinragra al puente Santa Rosa, cruzando por las principales calles empedradas. Un regocijo para los niños de esa época, de movilizarse sobre ruedas apreciando las casas con techos de paja y paredes blancas, las chimeneas de los centros metalúrgicos, el desfile de las recuas y arrieros que bajan los minerales de los cerros;  al pasar los puentes San Juan y Santa Rosa ver las aguas cristalinas de los ríos Ishpaj y Torres, más los cerros mineralizados que protegen el pueblo y apreciar el verdor de los eucaliptos sobre las huertas y chacras.

LA PROEZA DE UN EMPRENDEDOR

Para el empresario minero la idea fue llevar progreso a Huallanca, pese a las dificultades de la época, de contar con un carro para la actividad minera aún sin carretera; era un reto para plasmar en realidad. El hecho de diseñar y fabricar piezas y accesorios del vehículo para luego trasladar, en partes, por acémilas, para luego ensamblar en Huallanca. Todo fue  posible gracias a la acción decidida y capaz del empresario y sus colaboradores, desde los sufridos arrieros hasta los técnicos de los talleres de la maestranza; sólo por el espíritu de emprendedor con visión de futuro que se adelantaron al tiempo. 

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09-06-2022

Omarllanos2005@hotmail.com

Crónicas huallanquinas:

LA MARCHA DE SACRIFICIO DE 1981

Omar Llanos Espinoza

En la historia de la clase trabajadora del Perú siempre encontramos  la lucha incesante frente a la patronal insensible y terca al no dar solución oportuna a las peticiones de sus trabajadores; quiénes optan  diversas formas de lucha para conseguir sus objetivos. En la mina Huanzalá de Huallanca-Bolognesi-Ancash, siempre es recordada la Marcha de Sacrificio realizada hacia Lima; acciones que son parte de la historia del sindicato, que es preciso conocer lo sucedido para comprender mejor el presente.

 HUELGA MINERA

Los mineros de Huanzalá siempre se caracterizaron por su espíritu de lucha; desde los años previos a la formación del Sindicato de Obreros (1969), estuvieron presente en defensa de sus derechos, ante los abusos de la Cía. Minera Santa Luisa de capitales japoneses. Ya en diciembre de 1971 realizan una huelga prolongada de 51 días, y luego vendrían muchos paros y huelgas con despido de dirigentes y trabajadores de base.

En marzo de 1981, luego de agotada la discusión del pliego de reclamos y al notar la negligencia de la empresa por aceptar la petición de los trabajadores; el Sindicato de Obreros, con su Secretario General, Martín Huamán y como Presidente del Comité de Lucha, Teodoro Campos Alvarez, más los trabajadores de la Contrata Zevallos, inician la huelga general indefinida el 06 de marzo, con piquetes, ollas comunes y todo lo que siempre realizan en una medida de lucha.

MARCHA  A LIMA

El sindicato, asesorado por el abogado Ricardo Díaz Chávez, acuerda en asamblea realizar la “Marcha de Sacrificio” hacia Lima; decisión de hombres y mujeres, se organizan en el Comité Central de Lucha y sus respectivas comisiones. Inician los preparativos para recorrer 400 kilómetros con destino a la capital, para seguir exigiendo a la empresa y  al Ministerio de Trabajo, la solución al pliego de reclamos; para lograr el aumento de salarios, mejores condiciones de trabajo y el bienestar social de la familia.

En los últimos días de abril deciden partir  rumbo a Lima. Muchos con sus esposas e hijos, muy de mañana a trepar los cerros y cordilleras, atravesando la cumbre de Yanashallash (4680 mnsm), por la ruta de Huarapasca y Pastoruri, junto a los nevados, luego descender a Carpa, Pachacoto, seguían en marcha más de 300 trabajadores; haciendo paradas y preparar la olla común, llegaron a Cátac para acampar, de allí rumbo a la costa, por la pampa de Lampas, Conococha, por la bajada de Cajacay, Colca, Chasquitambo; bajan los mineros, como pumas de la sierra, sedientos de justicia.

APOYO DEL PUEBLO

El 01 de mayo, Día del Trabajo, los mineros fueron recibidos en Paramonga por los trabajadores cañeros; la primera muestra de solidaridad, luego pasaron a Huacho donde son recibidos por los estudiantes de la Universidad Faustino Sánchez Carrión, allí pernoctaron  varios días  porque fueron cercados por la policía, pero de noche a la mañana  “desaparecieron” los mineros, salieron por partes para dirigirse a Lima, usando todos los medios posibles para no ser ubicados por las fuerzas del orden.

OLLAS COMUNES  Y LUCHA EN CALLES

Los mineros llegaron  a Lima, a la Facultad de Medicina de San Fernando (Universidad de San Marcos)-Av. Grau. Allí instalaron sus “trinchera de lucha”, con carpas bajo los árboles del jardín botánico, y las ollas comunes. Notamos a muchos hombres, acostumbrados a que le sirva la esposa, ahora lejos de la mina, tenían que hacer de todo: pelar papas, cocinar, lavar su ropa, ir a los mercados para pedir víveres, dormir en el suelo sobre cartones y periódicos; allí están todos juntos en la lucha esperando la gestión de sus dirigentes.

Junto a los mineros estaban las mujeres valientes con sus hijos, organizados en el Comité de Damas que comandaban  las ollas comunes, a preparar los alimentos en pailas grandes, exigiendo a los compañeros huelguistas el cumplimiento de sus obligaciones, y a veces con sanciones drásticas. Fue importante la participación de la mujer minera en los momentos más apremiantes de la lucha. Otra de las tareas fue las movilizaciones por las calles de la capital, junto con otros sindicatos en conflicto; marchas  al Ministerio de Trabajo, al Congreso de la República y a las oficinas de la empresa; exigiendo la solución del pliego de reclamos.

A la hora de  comer tenían que hacer cola; un solo plato, algunos recibían en sus protectores. El comedor de San Marcos colaboraba con algunos alimentos que sobraba. Los mineros salían  a los mercados de la zona y al mayorista de La Parada para solicitar víveres; algunos comerciantes daban papas, camote, ollucos, maíz, habas, yucas, etc.; muchas veces malogradas, así llenaban los cestos, llegaban a la trinchera de lucha de San Fernando; qué alegría,  porque tenían reservas para varios días más.

En pleno invierno húmedo de Lima, observamos las consecuencias negativas que afectan a los huelguistas, como la gripe, problemas respiratorios y estomacales. Tenían medicinas pero sólo calmantes para un alivio pasajero, y nadie atendía a los enfermos; sólo entre ellos se automedicaban.

FINAL DE LA HUELGA

Pasaba los días y semanas y no había solución a la huelga; la empresa se cerraba en su propuesta, para esto los trabajadores de Huanzalá  no estaban afiliados a la Federación Minera; entonces no había apoyo. De igual forma, algunos trabajadores del mismo sindicato no concordaban con el asesor Díaz Chávez. Así fue dilatando el tiempo, y otro grupo de dirigentes estaban “condenados” a ser despedidos por la empresa. Por último, muchos estaban desanimados en continuar la huelga. En Huanzalá, los que se quedaron, también intentaban romper la huelga.

El 26 de mayo en Lima, reunidos en asamblea, deciden continuar la huelga; pero al día siguiente muchos comenzaron a retornar a Huanzalá por su cuenta en vehículos de ruta. En conversaciones con la empresa consiguieron algunas conquistas: Pase de trabajadores de la Contrata Zevallos a la empresa, transporte  a Huaraz, construcción del coliseo cerrado, etc.; pero también despidieron a trece trabajadores, aunque algunos fueron repuestos luego por orden del Ministerio de Trabajo. La huelga culminó con el retorno masivo de trabajadores con la movilidad que fletó la empresa.

LECCIONES DE LUCHA

Fue una lucha del sindicato muy rica en experiencias a base de sacrificios. La demostración de unidad en la acción y la solidaridad de los pueblos y organizaciones en el trayecto de la marcha de sacrificio.

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FUENTE: Revista “EL MINERO” - Sindicato de Trabajadores Mineros de Santa Luisa de Huanzalá - N° 01- Enero-2016

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Omarllanos2005@hotmail.com

Punto de vista:

             HUALLANCA, CONVERTIDO EN TIERRA DE NADIE

Omar Llanos Espinoza

Los frecuentes hechos de sangre y muerte en Huallanca (Bolognesi-Ancash), ocurridos en estos últimos meses, confirman que se ha convertido en una “tierra de nadie”, donde la vida no vale nada. La última víctima de ésta secuela fue el crimen cometido contra Hugo Villanueva de la Vega, quien perdió la vida a consecuencia de golpes recibidos en una gresca de cantina y callejera del pasado 02 mayo; hechos que la población repudia y pide a las autoridades competentes que investiguen para dar con los autores y aplicar la sanción correspondiente, y no quede impune  como en otros casos similares.

ANTECEDENTES:

Huallanca, como ciudad y campamento minero, en los últimos años creció la población en forma desordenada sin control de nadie; pero también aumentó los actos ilegales y delincuenciales propia de una ciudad cosmopolita: Asalto en las calles y el robo en domicilios, gresca callejera y pandillaje en los barrios, desaparición de personas, venta y consumo de drogas, prostitución clandestina, violencia familiar, acoso y violación a menores, bares (cantinas) y discotecas que funcionan ilegalmente, más la usurpación de terrenos en la zona urbana y rural; todo a vista y paciencia de las autoridades que poco o nada hacen para frenar esta ola de inseguridad ciudadana; los entes responsables de administrar justicia no toman con seriedad y los casos son archivados; acciones que se han hecho mala costumbre.

HECHOS DE SANGRE Y MUERTE:

- Desaparición de un campesino en la Comunidad Campesina de  Alto Perú (Huallanca), su cuerpo nunca fue encontrado.

- 17-08-2021: Un joven es detenido por la PNP luego aparece muerto en el interior de la Comisaría de Huallanca.

- 21-09-2022: Pareja de jóvenes menores de edad fueron encontrados sin vida  en el río Torres (Km. 03 vía Huallanca-Huanzalá).

- 03-04-2022: Campesino desapareció de su domicilio de Huallanca, luego de 25 días de búsqueda fue encontrado su cuerpo sin vida con signos de maltratos físicos, en la zona alta del riachuelo de Chinllillín,

 - 02-05-2022: Hugo Villanueva de la Vega fue víctima de un ataque, sufriendo una serie de contusiones y traumatismo encéfalo craneano grave, ocasionando su fallecimiento el 10-05-2022.

 ACTUACIÓN DE AUTORIDADES:

Los hechos descritos son algunos casos de muchas que se dan muy frecuentes en Huallanca, donde las investigaciones de las autoridades competentes no siempre llegan a las sanciones correspondientes; la mala actuación de los que ejercen justicia hace que los autores de los delitos estén libres sin sanción alguna.

En varias oportunidades la población de Huallanca protestó por estos hechos con denuncias y documentos ante las autoridades superiores de Huaraz (Ancash); quiénes prometieron investigar y sancionar a los autores de los hechos, y también sancionar la mala actuación de determinadas autoridades encargadas del orden público, inclusive manifestaron reubicarlos como medida disciplinaria;  pasan los meses, todo sigue igual, nadie mueve a nadie, y siguen en el cargo. La corrupción y la delincuencia van de la mano; es decir, no hay justicia o la justicia tiene precio.

LAS DOS CARAS DE LA MONEDA:

 Por una lado, Huallanca se precia ser “tierra hermosa, rica y generosa” de ingentes recursos turísticos por ver y descubrir, de sus fiestas costumbristas como Fiestas Patrias y sus corridas de toros, Navidad y Año Nuevo con la danza de los negritos, etc.

Por otro lado, Huallanca es “tierra de nadie” por el alto grado de inseguridad ciudadana por los hechos delincuenciales que ponen en peligro a los pobladores, visitantes, turistas, empresarios, etc.; acciones nocivas de malos elementos que desprestigian al pueblo.

COMITÉ DISTRITAL DE SEGURIDAD CIUDADANA:

En Huallanca hay el Comité Distrital de Seguridad Ciudadana de Huallanca-CODISEC, ente responsable de velar por la seguridad ciudadana del ámbito urbano y rural, que preside el alcalde distrital y participa la Subprefectura, Juzgado de Paz, PNP, Fiscalía, Serenazgo y Ronda Campesina. Han realizado algunos operativos muy esporádicos de acuerdo a las circunstancias, pero no existe una coordinación entre las autoridades comprometidas; falta de planificación, conocer las causas y acciones de los diferentes hechos delictivos, de sus autores y procedencias, y cómo están organizados. Visto los causales, proyectar y ejecutar  las acciones de lucha contra la delincuencia y la informalidad.

En la ciudad saben quiénes son  los autores y promotores de estos delitos pero no son capturados, procesados ni sancionados. ¿Por qué será?, porque la prima la corrupción.

ALTO A LA DELINCUENCIA, TAREAS:

-El Comité Distrital de Seguridad Ciudadana-CODISEC- debe cumplir sus funciones asignadas para dar seguridad  a la población,  sea un ente operativo de logros, y  no decorativo  de simple figuración.

-Pedir al Gobierno Central la declaratoria en Emergencia al distrito de Huallanca por los altos de índices de  delincuencia, en salvaguarda de la integridad física y moral de los pobladores.

- Solicitar al Ministerio del Interior (IV Región PNP-Huaraz) mayor número de efectivos policiales para la Comisaría de Huallanca, y la intervención del Ministerio Público, para realizar operativos en conjunto, con el fin de erradicar las diversas formas delincuenciales.

- La Municipalidad, en uso de sus atribuciones, controle y fiscalice el aspecto legal y sanitario de los establecimientos comerciales, bares y discotecas; imponiendo sanciones a los que infringen las normas oficiales vigentes, y en caso de reincidencia o desacato disponer el cierre definitivo del negocio. Esperamos que la autoridad municipal intervenga en forma enérgica sin tolerancias, por el bien y la tranquilidad de la población.

PRIMERO ES LA SEGURIDAD CIUDADANA:

Es prioritario y urgente que la municipalidad, antes de autorizar o promover cualquier actividad artística, costumbrista o eventos taurinos, debe preocuparse en garantizar la seguridad de los locales exigiendo el cumplimiento de las normas para el caso: Licencia municipal, aprobación de Defensa Civil sobre condiciones físicas y ambientales del local, protocoles sanitarios, seguridad y protección del público, etc.; disposiciones válidas también para bares, discotecas y otros centros de diversión. ¡Más vale prevenir que lamentar!

QUERER A UN PUEBLO:

Querer a un pueblo no es un simple discurso de campaña, un saludo a la bandera, como algunos que aparecen cada cuatro años prometiendo de todo; luego de probar suerte desaparecen. Es una actitud irresponsable y falta de respeto.

Querer a un  a un pueblo es preocuparse por sus problemas en forma permanente, estar presente en los momentos más álgidos y decisivos; plantear alternativas de solución a nivel de comunidad, barrio y población en general; querer a un pueblo es colaborar  por su bienestar y progreso, sin intereses personales ni  de grupo.

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omarllanos2005@hotmail.com

Yo opino:

 Después del cabildo

Rolando Húbner Marcos Picón

Esta mañana hemos sentido la necesidad de comentar la reunión de rendición de cuentas de parte de los integrantes de la Municipalidad Distrital de Huallanca (Bolognesi-Ancash), no sólo eso, lo hacemos también para defender el derecho de cualquier ciudadano, de la opción que sea a preguntar y recibir las respuestas que convenza su inquietud, con el mismo respeto que se emita el cuestionario. Lo hacemos porque es necesario una observación real de lo que está sucediendo en nuestro pueblo.

De lo informado en la reunión del día domingo, 15 de mayo en la plaza de armas y también está publicado en las páginas del Ministerio de Economía y Finanzas, es que el año 2021 hemos tenido un presupuesto según lo informado por la municipalidad de S/. 10, 087,182.00 (diez millones ochenta y siete mil ciento ochenta y dos soles) y un total de gastos de 7, 639,722.00 soles un total de 75.7% de lo presupuestado.

Las cifras y los datos están ahí, pero como ciudadanos nos hubiera gustado un poco más de humildad de quiénes hoy dirigen la municipalidad; ejemplo reconocer errores, que todo lo hecho y todo lo actuado no ha estado bien; que no están cerca de la gente como ellos creen, que les ha faltado o falta trabajar para lograr consensos; los presuntos actos de corrupción deben ser investigados, las respuestas que han dado no han sido entendidas, no han sido contundentes y han generado más dudas que certezas, merecíamos como ciudadanos respuestas serias, y reales.

Sabemos que han sido años difíciles para gobernar debido a la crisis sanitaria que ha paralizado a nuestro pueblo, y las medidas que se han tomado resultaron complicadas y difíciles. Pero ahí está, faltó reconocer el esfuerzo colectivo de una sociedad, de unos ciudadanos que han hecho un esfuerzo constante para solicitar ayuda, y hacer que nuestros socios estratégicos se unan y nos ayuden a paliar la crisis sanitaria que golpeó a todo el país.

Somos un pueblo cosmopolita, en teoría todos somos o debemos ser iguales, pero no podemos negar nuestras marcadas diferencias, opiniones y creencia; es tarea de quienes dirigen buscar consensos, tender puentes, para trabajar junto el proyecto de pueblo, siempre es bueno buscar sumar. 

La intolerancia, discriminación, odio y división, son actitudes de quiénes defienden el fanatismo y la intransigencia de quienes creen ser dueños de la verdad, es lo que crea pueblos divididos, polarizados, fragmentados, donde no debatimos ideas sino queremos imponer nuestra verdad, y miramos en cada opinión contraria a un enemigo. ¿Es esto lo que nos ofrecen los que dicen ser huallanquinos?

En estos días de tanta incertidumbre, cuando nadie cree en nadie, cuando se terminó el hoy por ti, mañana por mí, cuando ya no conocemos ni al que vive al lado de tu casa, (se llama vecino por si alguno lo ha olvidado) cuando la duda se apodera de todo y de todos, tenemos que preguntarnos ¿se puede avanzar así?

El proceso de rendición de cuentas es la audiencia pública donde las autoridades cumplen con informar a la ciudadanía, de manera estructural y oportuna el uso de los fondos o bienes del estado, es también una autoevaluación de cuanto se ha avanzado, durante el año, es el resultado de su gestión y así lo estipula la constitución y la ley de municipalidades.

Nos negamos a quedar tranquilo cuando hay un sector que pretende inyectar el virus del rencor, del odio, de la fragmentación, me niego aceptar que haya gente que venda a mi generación, a mi pueblo la idea de que somos enemigos, de que no podemos sentarnos a la mesa, conversar, opinar y sacar acuerdos que nos unan en ideales comunes para salir a trabajar por una sociedad mejor. Tenemos que buscar más lo que nos une y no lo que nos divide.

Tenemos que entender ya que a pesar de nuestras grandes diferencias ideológicas y de concepto tenemos, muchas cosas que nos unen, nuestro tronco familiar, nuestras tradiciones y costumbres, nuestra historia, nuestras danzas, platos y creencias. Por eso quienes aún soñamos con un Huallanca mejor debemos de respetar al que opina diferente, tenemos que estar unidos, tenemos que buscar puntos de consenso y seguir construyendo nuestra patria chica, un pueblo con sus cosas buenas y malas, con sus retos y metas cumplidas, un pueblo de hombres ilustres y de hombres de lucha y coraje, con todo nuestras deficiencia y desastres, siempre hemos estado a la altura de las circunstancias, para seguir trabajando y sentirnos orgullosos de esta tierra, de ser huallanquino.

Cultura:

CASA DE LA CULTURA DE HUALLANCA

Provincia Bolognesi - Ancash

Reconocida por la Municipalidad Distrital de Huallanca

Resolución de Alcaldía N° 152-2021-MDH/A

AGRADECIMIENTO:

“Aprendimos que si nos unimos todo es posible, gracias por ayudarnos a sacarle una sonrisa a nuestras madres huallanquinas, gracias por enseñarnos que los sueños se pueden cumplir”.

 La Casa de la Cultura de Huallanca es una institución sin fines de lucro, dedicada a la preservación, conservación y difusión de nuestras tradiciones y costumbres; expresa su profundo agradecimiento por su colaboración y apoyo en la “Gran Velada Literaria Musical”, en homenaje a las Madres, realizada el día sábado 07 de mayo del 2022.

El éxito de ésta actividad fue posible gracias a la colaboración y participación de diferentes personas e instituciones; por ésta razón, en nombre de los integrantes de la Casa de la Cultura de Huallanca, expresamos nuestro sincero  agradecimiento y reconocimiento:

-A la Institución Educativa “Raúl Córdova Alvarado” por facilitarnos su local

-Al Prof. César Peña Gómez, maestro de ceremonia.

- A quiénes colaboraron con canastas y regalos: Raúl Mercado Gonzales, Lucy Picón Chávez, Gabriel Ore, Soledad Picón Chávez, Brayan Falcón Picón, Mabel Chávez, Carlos Villanueva de la Vega, Melva Picón Pulido, Marisol Marcos Picón, Dany Marcos Picón, Soledad Marcos Picón, Jaime Marcos Picón, Nilda Vilca Torres, José Mercado Gonzales, Mary Garay, Armandina Cervantes Damián.

- A los artistas huallanquinos que dieron realce a ésta actividad: Guitarras Huallanquinas (Carlos Soto Marcos, Fausto Egúsquiza Espinoza, Cristian Soto Egúsquiza, James Espinoza Cieza y José Herrera Rojas), a Marco Mejía Espinoza y al arpista Víctor Reyes Rojas, Wilmer Jaramillo Martel (Pajarillo de Andachupa).

- Al alumno Alisson  Cadillo Espinoza: I.E. “Virgen de Fátima”.

- Al alumno Luis Miguel Medina: I.E. “Raúl Córdova Alvarado”.

Mientras tengamos amigos como ustedes, capaces de desprendimiento para enaltecer esta fecha tan especial; nos animan a continuar y estamos seguros que el camino es el correcto, cuando damos no restamos, sumamos y multiplicamos. Ahora somos más en la Casa de la Cultura de Huallanca.

 “La vida está formada por desafíos y obstáculos que debemos superar. Muchos de ellos necesitan socios que crean en los desafíos y la capacidad de tener éxito en el deseo de preservar, difundir, recuperar y conservar nuestras tradiciones y costumbres, apreciamos profundamente su disposición a seguir apoyándonos, en la tarea que hoy hemos emprendido”.

Eternamente agradecidos.

CASA DE LA CULTURA DE HUALLANCA.

Crónicas huallanquinas:

MOVIMIENTO OBRERO DE HUALLANCA

Omar Llanos Espinoza.

El 01 de mayo celebramos el “Día del Trabajo” en homenaje a los Mártires de Chicago que ofrendaron su vida por la conquista de la jornada laboral de 8 horas. Este acontecimiento social  tuvo una repercusión en muchos países del mundo, como en el Perú. El pueblo minero de Huallanca (Bolognesi-Ancash) no fue ajeno a estos movimientos de reivindicación de los trabajadores; tiene su propia historia y  protagonistas que merece recordar:

SITUACION DEL MINERO

El año de 1928, en Huallanca  continuaban los trabajos en las minas Mercedes y San Francisco, donde los obreros laboraban 10 a 12 horas diarias y en peores condiciones de seguridad, percibiendo salarios mínimos injustos, el desconocimiento de los beneficios sociales, el derecho al goce vacaciones, etc.; notando el descontento de los humildes trabajadores del socavón y de los centros metalúrgicos (haciendas) ubicadas a los extremos de la ciudad.

PRIMERA ESCUELA NOCTURNA

Por esos años llegó a Huallanca la novedad de la conquista de la Jornada de 8 horas, y  surge la idea de formar una escuela nocturna para ilustrar e informar a los trabajadores, iniciando las clases en agosto de 1928. Esta tarea estuvo a cargo de jóvenes entusiastas, como: Eutimio y Manuel Picón Llanos, Pedro Marcos, Manuel Llanos Alvarado, Teófilo Tello, Julián Huerta, Agustín Mendoza y Hortensio de la Vega Laguna, licenciado del ejército; tenían como objetivos alfabetizar a obreros, informar sobre los últimos cambios en el sistema de trabajo, y  orientar e informar sobre los sucesos mundiales y nacionales; contando con el apoyo legal del abogado Simeón Llanos Rubina, especialmente, en la redacción del pliego de reclamos.

Uno de los temas  más interesantes a tratar era, la conquista  de la jornada laboral de las 8 horas logradas en EE.UU (1886), y lo mismo en el Perú, caso de Lima en 1919. Los obreros de las minas Mercedes y San Francisco se interesaron, y bajaban en las tardes para asistir a las clases; así en cada noche  ilustraban a los mineros y luego planearon la conquista de las 8 horas en Huallanca.

RECLAMO DE LOS MINEROS

Las lecciones de aprendidas en la Escuela Nocturna fueron dando sus frutos; seis meses de incesante labor bastaron para que los obreros se emancipen del yugo de la ignorancia. En febrero de 1929, los trabajadores de la minas Mercedes y San Francisco encabezados por: Florencio Martel, Alfonso Rocano y Adolfo Mendoza reclamaron al administrador de la hacienda metalúrgica “Carmen de Buenavista” Ing. Giacomo Decoll: el aumento de sus salarios; el trabajo de 8 horas, la reglamentación del trabajo para menoresoy muchas otras ventajas que amparaba la legislación obrera.

REACCION DEL EMPRESARIO Y LA REPRESION

Al empresario minero le pareció injusta las peticiones de los obreros, El Ing. Decoll, para desviar las reclamaciones se escudó en la calumnia; acusó al abogado Simeón Llanos y a los jóvenes que lo acompañaban como elementos antigobiernistas. El Prefecto de Huánuco,  vista de la denuncia apócrifa de Decoll, envió a Huallanca 12 gendarmes (policías) para develar el falso movimiento político y apresar a los caudillos, logrando detener  a Simeón Llanos en su casa.

MINEROS EN LUCHA

La detención del líder provocó una justa indignación en la población huallanquina, que sin distinción de clase, fueron a la casa del inculpado para para rechazar el atropello y vencer la calumnia. La fuga de Llanos Rubina puso fin a la reacción colectiva.

Cuando ya todo estaba en calma, hicieron su entrada a la población, más o menos 80 mineros encabezados por los señores: Florencio Martel, Alfonso Rocano, Julián Huerta y Manuel Llanos Alvarado, este último iba a la cabeza de todos, a caballo y con una bandera en la diestra; recorrieron las calles con arengas referidas a sus reclamos, las injusticias de la empresa y la detención del dirigente por denuncia de la empresa.

PERSECUSION A DIRIGENTES

La gendarmería al mando del alférez Carpio, pasado el alboroto, apresó a sujetos indefensos, entre ellos, Roberto Espinoza Picón. Los ciudadanos que protestaron por el apresamiento de Llanos Rubina fueron perseguidos por la tropa de Carpio, al que servía de guía un empleado de la hacienda metalúrgica “Carmen de Buena Vista”. Noches tan agitadas las que pasaron algunos fugitivos en su escondite, Carpio no capturó a ningún huallanquino, después de muchos días de infructuosa labor se dirigió a La Unión.

CONQUISTA DE LA JORNADA DE 8 HORAS

El movimiento obrero de las minas Mercedes y San Francisco, preparado por elementos intelectuales, motivó por una parte, la paralización de los trabajos por 10 meses; y por otra, consiguió lo que perseguía: el cumplimiento de la jornada laboral de 8 horas de acuerdo a la legislación obrera. La empresa tuvo que firmar algunas conquistas favorables a los mineros; compromisos que sirvieron como antecedentes para futuras reivindicaciones.

LECCIONES DE LUCHA

Lo ocurrido en Huallanca entre 1928 y 1929 es un gran referente para la historia de la minería en Huallanca; experiencias que están vigentes en el tiempo:

- La importancia de la orientación e información oportuna  a los trabajadores para una correcta actuación en sus luchas por la conquista y defensa de los derechos  que les asiste; la escuela nocturna fue un centro formación y capacitación sindical.

- La acción decidida de los trabajadores en la conquista de la jornada laboral de 8 horas y otros logros en beneficio de los sufridos mineros y metalurgistas; fue posible en base a la unidad y el apoyo del pueblo.

- La actitud de los representantes de la empresa que siempre defienden los intereses del capital con el apoyo legal y represivo del Estado en contra de los trabajadores.

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FUENTE:- 

Eutimio Picón Llanos: Apuntes y Narraciones Orales- 1985

- Nicéforo Espinoza Llanos: “Movimiento Obrero de Huallanca” – Revista Wanucu-1943

- Omar Llanos Espinoza: Revista Infohuallanca – 2012.

Omarllanos2005@hotmail.com

http://infohuallanca.blogspot.com/

Yo opino:

  Un gobierno timorato

Rolando Húbner Marcos Picón

La prensa no acierta una, cuando ganó las elecciones Pedro Castillo Terrones, los temores que se tenía o la que la prensa anunciaba era que, sería un régimen autoritario de izquierda parecido al régimen venezolano, o al boliviano. A nueve meses de gestión los resultados que tenemos es de un gobierno limitado, débil, desordenado; un principiante en política con problemas que sobrepasan su capacidad y tiene a un congreso y a una oposición conservadora que nunca aceptó  haber sido derrotado y espera su momento para derrocar a este gobierno frágil, timorato y novato.

El Perú de Castillo y compañía nos muestra un escenario, de crisis económica, subida de precios, crisis social, una profunda incapacidad política y un descontento social creciente, donde se incrementaron los reclamos antes que las demandas. Un gobierno que inició su gestión en medio de la expectativa de la mitad de la población y la otra mitad desconociendo su triunfo, está ahora naufragando en su incapacidad para construir alianzas que nos unan como país.

“El Perú es un organismo enfermo: donde se pone el dedo, salta la pus” es una frase de hace 114 años de Manuel Gonzales Prada, publicado en su libro “Horas de Lucha” en 1908, o como lo explica el historiador Alfonso Quiroz en su libro “Historia de la Corrupción en el Perú”, la historia corrupta de nuestros gobernantes hasta nuestros días: el mal gobierno que se apodera de las arcas nacionales como de un botín para el enriquecimiento de los encargados de custodiarlas. Las noticias de los periódicos del último tiempo en el Perú se parecen demasiado a los del siglo pasado. Los gobernantes roban con descaro, hacen tratos, contratos que les beneficia a ellos a su grupo, la corrupción, malversación, el robo se ha institucionalizado en nuestra patria.

Hace 114 años lo dijo Gonzales Prada sigue vigente, una clase política que no nos representa, el Gobierno Central y el Congreso de la República;   instituciones con los más bajos niveles de aprobación, nada cambia como si en cada elección eligiéramos representantes peores que los anteriores. La mayoría de presidentes regionales y alcaldes se encuentran denunciados, en serios problemas penales por presuntos actos de robo, corrupción, de enriquecimiento ilícito de ellos a sus allegados. Nuestros ex presidentes, al menos de las últimas tres décadas, se encuentran procesados por delitos de corrupción; la corrupción se ha institucionalizado y el cáncer se ha propagado en todas las instituciones públicas; es cierto donde pones el dedo salta la pus, y cual caja de pandora vamos encontrando más de una sorpresa.

Llevamos muchos años sumidos en una crisis política, de falta de liderazgos y de partidos políticos. Pero en estos nueve meses de gobierno el presidente Pedro Castillo, nos ha mostrado muchos episodios escandalosos, que dio inicio al divorcio hasta con mucho de sus supuestos fieles seguidores, creo que los de Perú libre no esperaban ganar las elecciones, porque lo hicieron sin cuadros técnicos, sin un plan de gobierno, y sus aliados manejaban una agenda personal o de grupo, nunca han compartido objetivos comunes como gobernar un país en crisis interna y externa. Eso se nota ahora.

El 01 de mayo, Día del Trabajador, a partir de esa fecha la remuneración mínima será s/.1,025 soles mensuales, seguro alguien dirá es “mucha plata en el Perú” o que son privilegiados quienes ganan este sueldo; pero el trabajador ni siquiera recibirá ese monto; hay que descontarle el 13 %  para la AFP, por lo que alguien con salario mínimo recibirá un cheque que no llega ni a los 892 soles, ¿puede alguien vivir con 29 soles diarios? Un trabajador formal tiene derecho a un seguro de salud que lo cubre en caso de enfermedad o accidente ¿es eso un privilegio? No, es un derecho.

En este mundo al revés hay quiénes en el Perú ganan un sueldo mínimo y cuando reclaman son criminalizados, terruqueados,reprimidos y hasta encarcelados. Privilegio es la que gozan nuestros representantes políticos quienes se toman la libertad de hablar en nombre del pueblo y tienen sueldos de 15 mil soles, gasolina gratis; salen a decirnos que la plata no les alcanza y son los mal llamados padres de la patria, privilegio es poder irse a clínicas privadas o al extranjero a atenderse de una enfermedad, no esperar una cita en ESSALUD que en el mejor de los caso te atenderán en un mes, o acudir a un centro de salud donde no hay algodón ni gasa para curarte una simple herida, donde está prohibido enfermarse en la noche porque no hay atención de emergencia.

Pero hoy es día del trabajo, un abrazo a todos los hombres y mujeres del Perú que día a día salen de sus casas para trabajar por el país, su pueblo o su familia, un saludo las madres que salen a barrer nuestras calles a las 2 o 3 de la mañana, esas calles que nosotros los asquerosos ensuciamos, un abrazo a mis hermanos mineros que cada día entran a los oscuros, silenciosos y frígidos socavones a arrancar la riqueza que guarda en sus entrañas los cerros, a los que se quedaron sin empleo por la desidia de nuestros gobernantes por la crisis político, social, por la pandemia, o por la crisis económica, mi saludo a los cabecitas blancas que dieron sus fuerzas, su juventud, para sacar adelante a sus familias, mi abrazo a las mujeres luchadoras que trabajan en los distintos rubros, a las administradoras del hogar a las mamitas que tienen que estirar el presupuesto y poder vivir con un sueldo mínimo, mi abrazo a la eternidad a nuestros hermanos y compañeros que partieron al cielo, en silencio, sin despedidas, con el dolor en el corazón, hasta pronto o hasta luego.

Reportaje:

EL REPUNTERO Y LOS CÓNDORES

Félix Vargas Córdova  (+)

Es un reportaje sobre una de las tantas experiencias del repuntero  en punas desoladas y frías. Don Feliciano Gamarra Espinoza, hombre conocedor de esta materia de trabajo, quién desempeñó en el fundo Ranracancha (Huallanca) repuntando los ganados lidia del Sr. Luis Barrenechea Martel.

La palabra “repuntero” significa cuidador de ganado vacuno de un propietario en campo libre abierto.

El repuntero relata sus experiencias: Que los ganados  de lidia de casta no son como los mansos, ellos tienen distintos parajes conocidos; cada vez que los reúne para la “salada”,  separándose, luego, con destino a sus parajes guiados por el “padrillo  o “reproductor”.

Es mucho trabajo, al menos, cuando hay preñadas; estar cuidando de los cóndores que, desde las alturas están espiando la agonía de sus víctimas para bajar en vuelo de picada, lanzando agudos graznidos sobre sus víctimas.

EN BUSCA DEL GANADO BRAVO

Es así que, un día viernes por la mañana, don Feliciano Gamarra “Filli Gamarra”  va en dirección a la ruta de Jatunragra-Cochapiteg donde están acostumbrados un grupo de ejemplares bravos; en este sitio todo está completo, regresa a su casa. Luego de almorzar, emprende por otra ruta de Ogshacruz-Jarara, donde es el paraje de otro grupo; a los ganados los encuentra  en la quebrada de Ogshacruz, un poco asustados, falta una vaca llamada Jacinta de color enjalmado pinta, estaba flaca; después de buscarlo, al no encontrar, regresa  a su casa.

Al día siguiente, muy temprano, su esposa le prepara un desayuno sostenido: chupe de papas y su agua de huamanripa, con requesón y cancha bien servida. Ensilló su yegua llevando tres perros enrumbó por la ruta del día anterior, ya con la imaginación que la vaca había muerto.

LUCHA CONTRA LOS CÓNDORES

Después de larga caminata, al voltear una esquina, los perros vieron a un venado correr y fueron persiguiendo. Don Feliciano estaba solo, al voltear otra quebrada, a cierta distancia, vio a varios cóndores volar; picó espuela a la yegua “Yauyina”, y al llegar a una quebrada oculta, fue sorpresa al encontrar a muchos cóndores, y lo arremetió a chicotazos, y no podían volar con el buche lleno, y voltearon para atacar contra  Feliciano, muy agresivos estaban los rapases; el repuntero se defendió solo con chicote en mano, gritando con toda su fuerza, felizmente llegaron sus perros para defenderlos. El perro más grande, llamado “Diablo” fue contra un cóndor, pero fue lastimado de un picotazo le arrancó el pellejo, gruñendo fue al amparó en su amo.

Pero ya los cóndores tuvieron que alejarse vomitando para bajar de peso y tomar altura para volar. Después del susto, Feliciano reaccionó y fue hacia la vaca muerta.

CÓNDOR VIVO DENTRO DE LA VACA MUERTA

Otra sorpresa más, porque la difunta ya no estaba en el sitio, había bajado hacia la zanja del riachuelo; pensó encontrarla viva porque la panza estaba en movimiento y abultada. Siempre haciendo sonar su chicote más cerca observó que un cóndor estaba en el interior del cuerpo de la vaca; se había introducido, abriendo o arrancando por la parte del ano del ganado vacuno. Seguro que fue el último cóndor hambriento, al voltear para salir sus garras  quedaron atracados engrampados en las costillas del mamífero.

REPUNTERO EN ACCION

Don Feliciano corrió a sacar su cabrestillo, y con su cuchillo calculó bien por donde estaba la cabeza del cóndor, hizo un corte en el momento que sacó la cabeza le enlazó; así la ahorcó, porque de lo contrario, si hubiera salido el animal le desgarraba a Feliciano. Para sacar el pellejo de la vaca difunta lo cortó de largo, constató que el cóndor estaba  con el cuello volteado y las patas metidas en las costillas descarnadas de la vaca.

Feliciano retornó a su casa  cargando el pellejo de la vaca Jacinta, más el cuerpo del cóndor; después de una lucha solo contra los cóndores en esas punas desoladas y frías, como Tarzán en la selva.

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omarllanos2005@hotmail.com