viernes, 24 de abril de 2020

Yo opino:


Entonces qué: ¿vamos ganando o

 perdiendo?

Rolando Húbner Marcos Picón

En esta guerra que no la iniciamos nosotros pero  ya formamos parte de ella, después de cuarenta días de encierro podemos decir que nos encontramos divididos, fragmentado y relativamente; ambas opciones son ciertas. Estamos ganando porque de alguna manera estamos frenando la expansión masiva de este virus, y seguro muchos dirán estamos perdiendo por la irresponsabilidad de quienes no cumplen con la cuarentena, y entonces escuchamos: necesito salir porque tengo hambre, mis hijos, mis hermanos, mi familia tiene hambre.

El éxodo masivo de personas tratando de regresar a sus pueblos y dejar el centralismo limeño; aquella abrumadora realidad donde miles de personas despojadas y sin nada, tierra, trabajo, alimentos, sin un techo donde vivir, salud, respeto, salen a las calles a emprender un viaje a pie, con las ilusiones ya perdidas, de retornar a la tierra donde vieron la luz; es una realidad la estamos viendo todos los días, muchos van a ir llegando a Huallanca, no podemos negarles el ingreso, porque ellos también son hijos de este pueblo, son nuestros amigos, familiares, parientes, o conocidos, a ellos les pedimos por responsabilidad, civismo y empatía, quédense en sus casas catorce días, ya habrá tiempo de salir a las calles. 

Caminan lenta y pesadamente cargando lo poco que les queda, no sé si pesa más la mochila que llevan o que de un zarpazo le hayan arrebatado sus sueños, en este valle de lágrimas, acongojados, con esperanzas truncas, ilusiones perdidas, lloran porque las penas de la vida se han vuelto crónicas, porque la crisis y la pandemia les están obligando a partir, lloran y no saben bien por qué; es que hay dolores que oprimen el pecho y escapan de toda descripción y análisis.

Más allá de las declaraciones optimistas y una visión simplista  de nuestro Alcalde a un medio de comunicación nacional, me parece más llamativo el optimismo de algunos ciudadanos con la frase “yo me sumo” pero nuestra realidad no lo podemos tapar con un dedo, ésta pandemia ha dejado al descubierto la situación precaria de nuestro sistema de salud, que no es nuevo, porque ésta crisis de salud se viene denunciando desde hace décadas, los servicios de salud lamentablemente no han podido responder a las necesidades fundamentales, ni básicas de un modo satisfactorio, y no es lo mismo vivir en una ciudad que en un distrito donde se siente claramente los problemas de sanidad, la falta de equipamiento, personal especializado, sin atención de emergencia, además queda claro que no sólo es la falta de infraestructura.

La expansión de la pandemia nos está mostrando también la propagación del virus ideológico, noticias falsas, teorías falsas, la chismografía, el teléfono malogrado, las noticias catastróficas de las redes sociales; hacen más daño que la propia enfermedad; evitemos esto.

Ayer una amiga me recordaba de cómo combatíamos el resfrió, el dolor de barriga, los bronquios, el dolor de oído; con los secretos de la abuela, o con los remedios de mamá; fueron para nosotros la primera manera de tratar una enfermedad, para el estómago: agüita de orégano, hierba luisa, para los dolores de barriga anís, para los bronquios, nuestro calentado de azúcar quemado, escorzonera, huamanripa, eucalipto, cedrón y limón; para el dolor de articulaciones la grasita de zorrillo; aunque en los últimos tiempos hemos olvidado estas recetas, porque los fármacos de venta libre los podías encontrar en la esquina de tu casa y te prometen  aliviar más rápido cualquier malestar.

Si bien la opinión más acertada siempre será la de un profesional, algunas veces puede ser bueno recordar estos consejos de abuela para aliviarnos mientras esperamos la opinión del especialista.

La receta que me envió para tratar este virus que se ha cobrado miles de vidas es: en tres litros de agua hervir por quince minutos, cuatro dientes de ajos, dos cebollas limpias trozadas, tres limones trozados con cáscara, un kion de cuatro centímetros pelado, dos cucharadas de miel de abeja tomar entre dos a cuatro vasos al día. Vaporizar el eucalipto e inhalar el vapor poniéndose una toalla.

Para terminar, ha llegado la hora de la solidaridad, la realidad es ésta, estamos frente a una pandemia mundial, y no va a cambiar porque nosotros queremos, desconociendo el derecho de los demás, jugando con el miedo de nuestra gente.
Tenemos que sacar enseñanzas de esta crisis, tenemos que volver a vivir como hermanos, desterrar el individualismo el miedo al otro, nos preocupa nuestro bienestar, ayudemos todos a que éste virus no llegue a Huallanca; con civismo, responsabilidad, y respeto.

Me es difícil imaginar hasta qué punto podemos resistir un clima de indiferencia, de desconfianza, de extrema desigualdad, muchas de estas consecuencias ya se están haciendo visibles ojala no avance. ¡QUE DIOS NOS CUIDE.!

sábado, 18 de abril de 2020

Saludo:

INFOHUALLANCA
 Saluda al:
SINDICATO DE EMPLEADOS DE LA COMPAÑIA MINERA SANTA LUISA DE HUANZALA
con motivo conmemorar el 50° Aniversario
 de su fundación y constitución 
1970 -18 de abril - 2020
BODAS DE ORO

viernes, 17 de abril de 2020

Yo opino:

Desde mi ventana III
Rolando Húbner Marcos Picón
Todos vemos y opinamos sobre esta pandemia y crisis en la que estamos viviendo desde nuestros lugares, desde nuestra posición, o desde nuestros propios rincones; el rico desde su mansión, algunos desde nuestras casas, otros desde las cuatro paredes de sus cuartos, algunos desde la gran ciudad, otros desde nuestros pueblitos; y las realidades en cada uno de los casos es diferentes.

Cada cual entiende la crisis de salud pública, de manera distinta, algunos entendemos que la responsabilidad cívica es el comportamiento más básico; el no salir de casa es un acto de empatía, de respeto a la salud de nuestros semejantes; sin embargo, hay también quiénes no entienden ni esperan entender la real gravedad de esta crisis de salud pública que estamos afrontando todos.

Lo primordial de cualquier crisis social, es que nos muestra nuestra realidad, nuestras falencias, lo que se viene ocultando por décadas algo que lo padecemos día a día; hoy también nos muestra la desidia de nuestras autoridades, de los trámites burocráticos,  y si de verdades se trata hay que decirlo con toda sus letras la incapacidad de quienes nos han gobernado, el distrito millonario de la provincia Bolognesi no tiene un centro de salud, con  capacidad  de personal, infraestructura ni equipamiento para tratar pacientes con este virus, ni ningún tipo de enfermedad crónica.

Estamos en el momento exacto, donde se pone a prueba nuestra solidaridad, para detener el avance de estos virus, todos somos capaces de contraerlo, de contagiar a nuestros seres más queridos, todos somos responsables de frenarlo.

Nuestro municipio ¿Cuenta ya con un protocolo para el manejo de esta pandemia?. Hemos visto una gran cantidad de vehículos de carga pesada que están llegando a nuestra ciudad ¿en los controles de ingreso se está fumigando a los mismos? ¿los choferes de estos vehículos cumplen con estar con la mascarilla, se les toma la temperatura, o en su defecto son enviados al centro de salud para que se les tome la temperatura?, ¿Cuándo se va fumigar el mercado y las tiendas donde se venden las frutas y verduras? ¿El personal de serenazgo tiene la ropa adecuada, los protectores y desinfectantes necesarios?  Son formas de prevenir
.
El retorno de personas a su lugar de origen según Decreto Supremo N°068-2020 PCM, medida que beneficiará a las personas que se encuentran fuera de su residencia o lugar de trabajo habitual, se les tiene que garantizar que cumplan las condiciones de salud y seguridad establecidos para su traslado y el aislamiento social obligatorio correspondiente en los lugares de destino ¿Huallanca ha destinado un lugar adecuado donde van a pasar su cuarentena quienes retornan a nuestra tierra? Y las preguntas pueden seguir, las actuales autoridades tienen la palabra; espero ya tengan un protocolo para cada caso, el escenario de los próximos días pondrán a prueba nuestra resistencia como pueblo y nuestro compromiso como ciudadanos.

Los millones de soles que tenemos de presupuesto no garantizan el bienestar de nuestra gente, necesitamos de medidas de control adecuados para amortiguar esta pandemia, para que la histeria, las noticias falsas y alarmantes, abonen una desconfianza entre nosotros innecesaria.

Para terminar jóvenes: no dejen que nadie les robe el derecho de protestar, no dejen que les convenza que protestar es de extremistas, resentidos, u oportunistas; no dejes que te señalen con el dedo acusador quiénes toda su vida han guardado silencio, mientras quiénes dirigían los destinos de nuestro pueblo la iban destruyendo cada vez más, no dejen que le amedrente, el camino es largo, con muchas dificultades, lleno de acusaciones.

 Huallanca necesita hoy de liderazgos nuevos. Protesta joven, grita en la calles has sentir tu presión, has oír tu voz, para que las cosas cambien para que nuestros sueños cambien, y para creer que si es posible un Huallanca más fraterno, solidario, grato, y equitativo.

domingo, 5 de abril de 2020

Yo opino:

Desde mi ventana II
Rolando Húbner Marcos Picón
Es difícil escribir ahora en que el mundo está en guerra con un enemigo, que no se ve, astuto y muy letal. Son apenas las siete de la noche, un silencioso vacío se ve en las calles; todos en Huallanca están acatando el estado de emergencia que el gobierno ha decretado: silencioso, vacío, fantasmal son las calles parece que todos se hubieran ido, estoy caminando por el jirón Comercio rumbo a mi casa y lo único que veo son uno que otro perro callejero a la distancia se escucha el sonido de los patrulleros, de pronto alguien saca la cabeza desde su ventana, con miedo y susurra.

Estoy en la “tierra hermosa, rica y generosa”, pueblito hermoso donde el sol y la luna y las estrellas las puedes contemplar desde cualquier punto, donde en tardes de lluvia y sol los arco iris tiñen de hermosos colores su cielo, donde hoy más que nunca se respira aire con aroma a hierba, a eucalipto, cedrón, donde el olor a pan caliente se siente en sus calles, lugar de hombres y mujeres de campo que labran la tierra, viven de ella, teniendo como testigo de sus días a Dios y al cielo.

Y desde mi ventana contemplando las gotas de lluvia como si fueran lágrimas del cielo; hago algunas reflexiones y falencias que como pueblo tenemos. Desde que nos vendieron la idea de libre mercado y se endiosó al mercado como solución todo poderosa; desde que alguien nos dijo vale más quien más tiene, o quien más compra, o los pueblos que tienen más construcciones de cemento y arena, aunque estos en muchos casos no sirven para nada, y recordamos; nos olvidamos, dejamos sin piedad que se reduzcan nuestros presupuestos de sanidad; dejamos que muchos de los profesionales de salud nombrados para Huallanca se fueran a otras ciudades con presupuesto y todo; nos olvidamos de mejorar nuestros servicios básicos. Se invirtieron millones de soles en obras superfluas, mientras nuestros niveles de desigualdad se elevaban, y como en la ley de la selva avanza quien paga más; hoy un virus nos ha vuelto a la realidad y nos ha mostrado que no somos nada.

El covid-19, nos está obligando a mantenernos en casa como única estrategia exitosa para evitar infectarnos, mientras el virus se va propagando hay gente que está sacando sus peores miserias: como el egoísmo, la indiferencia, el acaparamiento, el atropello, la calumnia, la propagación de noticias falsas que lo único que ha hecho es incrementar el miedo.

En estos momentos la única vacuna que tenemos son el aislamiento y la solidaridad, son acciones que buscan el bienestar común, tenemos que buscar eliminar la indiferencia, y acudir a quienes más lo necesitan, quienes son más vulnerables, o a quienes están en peligro.

Es momento de que los apoyos para palear de alguna manera la paralización de la actividad productiva, apoyo enviado por el  gobierno bono de 380 soles, los cien mil soles para ser distribuidas en víveres,  y de la empresa privada como Antamina las mil quinientas bolsas con artículos de primera necesidad, lleguen realmente a los que más lo necesitan.

Y nosotros en esta reclusión forzada, reflexionemos en silencio o con palabras, este tiempo puede sacar lo mejor o peor de nosotros; ojalá salga lo mejor, ojalá se encienda nuestra creatividad para enfrentar al mundo que nos ofrecerá después de este encierro; habrá muchos cambios, van a venir épocas más duras y difíciles; pero nuestra creatividad, nuestra solidaridad hará que salgamos adelante.

Es momento de imaginarnos un mundo mejor y trabajar para que sea posible, un lugar más justo, equitativo, generoso, más hermoso, un mundo realmente libre, y estamos seguros que esta película que no es película de terror ni de ciencia ficción no se extenderá; que los actores al final celebren y el público en las butacas festeje porque llegó a su fin, porque estamos vivos porque podemos volver a abrazarnos; nuestra tarea quedarnos en casa hasta que los actores principales los que están poniendo el pecho, levanten la mano de victoria y nos confirmen que todo ha acabado.

Yo opino:

Desde mi ventana I
Rolando Húbner Marcos Picón

La película coreana Virus (kim Sung-Su, 2013) que retrata el repentino surgimiento de un virus altamente letal y muy contagioso,  pone en cuarentena a una ciudad de Corea del Sur, en 120 minutos que dura la película y la historia nos muestra como en una sociedad el miedo contagia más que la propia enfermedad, algunos se preguntan ahora ¿Cómo se antecedieron ellos al coronavirus o covid-19.

Hoy podemos decir que la realidad supera a la ficción, porque la pandemia que hoy sufrimos ha puesto al mundo entero en situación de crisis sanitaria, social y económica, ha puesto al mundo en cuarentena,  ese escenario de ciencia ficción se ha encarnado en nosotros, y de las butacas, de nuestros cómodos sillones, de la canchita y la gaseosa, pasamos a ser protagonistas de una película que no acabará en dos horas, ni en dos semanas, es más; no sabemos cuánto tiempo más se va prolongar, los días de miedo, incertidumbre, de ciudades vacías.

Desde mi ventana o desde nuestro encierro, en esta pausa obligada tenemos que reflexionar, sólo escuchamos el sonido de los patrulleros, el cantar de las aves, o como algunos dicen allí afuera hay un mundo mejor, más sano, más hermoso, más encantador, menos contaminado, y que el ecosistema se está curando desde que nosotros dejamos de salir o nuestras industrias pararon sus máquinas.

Pero desde nuestro encierro todos queremos que acabe pronto, y quisiéramos adelantar los días, adelantar la cinta como si se tratara de una película y despertar con la noticia que ya se encontró la cura para esta pandemia, que el final fue feliz, todos nos salvamos, no sólo en nuestros países sino toda la humanidad.

Nadie sabe cuándo acabará la crisis, pero lo que es seguro es que las autoridades políticas y sobre todo sanitarias del mundo entero están trabajando sin descanso para que podamos volver a la normalidad cuanto antes y como única tarea  nos han pedido, quédense en casas.

Una pandemia no se trata con demagogia, con mezquindad, o buscando jalar agua para sus molinos, buscando a quién o a quiénes les toca el pedazo más grande de la torta, es una majadería querer aprovechar, repetir los mismo discursos populistas, mirar en todos lados corrupción, permitir a oportunistas buscar sacar réditos políticos de esta desgracia; tenemos que erradicar los gestos mezquinos, la especulación, el acaparamiento, el individualismo, la proliferación de noticias falsas y empecemos a multiplicar los gestos heroicos y de desprendimiento, de solidaridad, de reflexiones hondas y sobre todo empecemos a multiplicar la caridad, la gratitud, el amor al prójimo, ojalá esto termine pronto, y empecemos a construir una sociedad más humana.

En esta pausa tenemos que pensar también de qué manera hemos estado construyendo nuestra sociedad, caracterizada por el consumismo, el individualismo y cuando esto acabe habría que preguntarse si es inmoral obsceno y egoísta volver al mismo tipo de sociedad donde al ciudadanos se  valora por cuanto tiene, por cuanto gastas, qué marca de ropa usas, qué carro tienes, o dónde vives. Nos hemos olvidado de mirarnos como hermanos, de buscar el bienestar común, el compartir, el hoy por ti, mañana por mí,  sin darnos cuenta nos hemos ido olvidando de Dios, y nos fuimos sumiendo en la codicia.

lunes, 16 de marzo de 2020

Yo opino:


Individualismo e histeria.
Rolando Húbner Marcos Picón

 “En el juego de la vida juega el grande, juega el chico, juega el blanco y juega el negro juega el pobre y juega el rico”, letras de un hermoso bolero que cantaba el puertorriqueño Daniel Doroteo de los Santos Betancourt, más conocido como Daniel Santos.

Y en el juego de la vida diría hoy: ¿Quiénes ganan y quiénes pierden?. ¿Quienes ganan con la propagación del  coronavirus?: Cuando se cierran aeropuertos, se agotan las mascarillas, el papel higiénico el alcohol y los geles desinfectantes, se cierran colegios, institutos técnicos, universidades, estadios, y cualquier concentración que supera las trescientas personas.

El brote del corona virus ha adquirido una nueva dimensión y ha creado una histeria colectiva después que la Organización Mundial de la Salud-OMS- lo declarase como pandemia; se refiere a que una enfermedad se extiende en varios países del mundo de manera simultánea.

La reacción de algunas personas frente a ésta pandemia es egoísta, irracional y hasta ridícula, querer abarcar todo; han empezado a hacer acopio de alimentos, útiles de aseo, desinfectantes, no se encuentra gel de manos, no hay mascarillas. Los anaqueles de los mercados han quedado literalmente vacíos.

En qué nos hemos convertido, en una sociedad individualista, egoísta, consumistas, buscamos el éxito, el poder la fama y la riqueza sin importar a quién o a quiénes atropellamos para lograr nuestros objetivos, sin importarnos demasiado el bienestar ajeno, las normas sociales, vivir en comunidad, parece que son cosas del pasado.Tenemos que escuchar las recomendaciones de los especialista, la prevención para evitar la propagación, el lavado de manos, son importantes, pero no exageremos.

A todo esto,hasta el momento en Huallanca no se ha pronunciado ni nuestras autoridades políticas, ni el centro de salud ¿seremos inmunes?.

Y en este juego de la vida ganan siempre los de arriba, las grandes farmacias,  quienes ha encontrado su mina de oro jugando con la salud de los pueblos, las empresas fabricantes de mascarillas, alcohol, gel para manos, o los supermercados a quiénes les ha llegado la navidad adelantada, y muchos otros. Y en este juego de la vida perdemos los que jugamos con las cartas limpias, los que ganan un sueldo mínimo, los que día a día ganan para llevarse un pan a la mesa, los desempleados, los ancianos que viven solos y casi siempre los que perdemos somos más y perdemos más.

Tenemos otros virus de los cuales sabemos cómo se trasmiten, cuáles son sus síntomas y tratamiento; pero su avance es cada vez más preocupante me refiero al dengue, mal viral que ya alcanzó las 25 víctimas mortales en lo que va del año y 14358 casos en evaluación, y mientras las medidas para frenar el corona virus son redobladas por el gobierno, del dengue sabemos poco, está lejos de dar tregua y no ha generado la histeria colectiva que ha generado el corona-virus.

Las páginas de la prensa escrita están llenas de titulares, los programas especiales en todas la emisoras de radio y en todas las cadenas de televisión, nos cuentan todos los días ya van 2, después 6, ahora ya son 84 los contagiados y muchos más en cuarentena; esto  ha generado el afán de la gente por salir a comprar todo lo que puedan, o hasta donde alcanza el bolsillo, y a “río revuelto ganancia de pescadores”; salieron los especuladores a hacer lo que más saben crear noticias falsas y exagerar, los voceros populares, han enloquecido a la multitud, porque le creemos más a un desconocido en un watsapp reenviado, que a los aportes de la Organización Mundial de la Salud, sumado a esto las redes sociales encienden la pradera con una amenaza venida de China, ha contribuido a sumergirnos en una más que alarma social, en una histeria colectiva.

Y en estos momentos de alarma e histeria nos pone una vez más frente al espejo y nos muestra nuestras falencias, debilidades y los problemas pendientes que tenemos que resolver como sociedad, juntos, olvidándonos de nuestro individualismo egoísta, tenemos que pensar cómo afrontar los problemas globales como la salud, el medio ambiente la especulación.

El hambre y las desigualdades, para males que no conocen fronteras, leyes , decretos, ni ordenanzas, que no va servir de nada, los muros, alambrados o hitos que se puedan levantar; tenemos que estar informados para que el miedo no nos paralice, o tengamos que reaccionar de una forma exagerada y podemos ser manipulados por lo que nos dicen en las redes sociales, o por los comentarios populares que salen de las esquinas o de los mercados donde circula el chisme y el teléfono malogrado.

 ¡ Que Dios nos proteja!,  y termino, como termina el bolero “cuatro puertas hay abiertas al que no tiene dinero, el hospital y la cárcel, la iglesia y el cementerio”.

martes, 3 de marzo de 2020

Yo opino:


Por una agenda común de desarrollo entre los pueblos
Rolando Húbner Marcos Picón

El domingo 23 de febrero del 2020 fue publicado en el diario oficial el Peruano la ordenanza Regional N° 017 -2019-HRH-CR del Gobierno Regional de Huánuco, en la parte resolutiva dice: “Ratificar, la Jurisdicción Territorial del Gobierno Regional Huánuco sobre los Distritos de Huallanca y Pachas de la Provincia de Dos de Mayo, sobre los cuales tiene competencia administrativa, funcional y política ".

No es la primera ordenanza emitida por el Gobierno Regional de Huánuco respecto a Huallanca. El 5 de diciembre del 2016 emiten, igual,  la Ordenanza N°060-2016-CR-GRH, dispositivo que incluía a Huallanca en el estudio de Diagnóstico y Zonificación y zonificación Económica Ecológica de la provincia Dos de Mayo. De inmediato reaccionaron el alcalde de Huallanca, el alcalde provincial de Bolognesi y el gobernador regional de Ancash, con un pronunciamiento público, rechazando dicha ordenanza y pidiendo al Gobierno Regional de Huánuco se concluya con la demarcación territorial que estaba pendiente en la PCM. Hoy esperamos igual un  pronunciamiento enérgico de nuestras autoridades.

Huánuco, Ancash, Huallanca, Pachas, La Unión, los peruanos en general, atravesamos un momento complejo de nuestra historia, la corrupción, el robo, son males que han destruido, nuestros valores, de gratitud, hermandad, de pueblos solidarios, el sueño de muchos vivir sin fronteras. Porque los males, las enfermedades, el hambre la pobreza, la indiferencia, no necesitan de intereses políticos mezquinos, de ordenanzas ni decretos para entrar y destruirnos.

Lo paradójico es que, mientras nosotros en Huallanca buscamos avanzar con políticas de inclusión buscando el desarrollo integral de nuestras comunidades y pueblos vecinos; los representantes del gobierno regional de Huánuco buscan seguir creando conflictos, con planteamiento trillados  como el retorno de Huallanca a Huánuco, que son expuestos sin el suficiente sustento; quedan más bien en simples deseos o en deseos mal intencionados.

No es utópico pensar ahora que este conflicto limítrofe que lleva años tiene una solución definitiva. Sin embargo por intereses mezquinos y ajenos a los pueblos ha sido sostenido en el tiempo principalmente por quienes se benefician, con ambiciones principalmente personales y nada sanas; es momento de desenmascararlos o preguntarnos ¿Quiénes son los que se benefician?

Somos hermanos nos une nuestra historia, nuestras costumbres, creencias, luchas y sacrificios.Tenemos los mismos héroes, hombres valientes que lucharon por la independencia de nuestra patria, o en la guerra con Chile encabezado por el gran Aparicio Pomares. Compartimos una lucha con enemigos en común que es la pobreza, el hambre, la desnutrición, el cuidado del medio ambiente y el desarrollo de nuestros pueblos y el mal endémico que está atacando a nuestras instituciones, que es la corrupción, el robo y la malversación de fondos. ¿Por qué no firmar una agenda común de desarrollo?.

Nuestro error es no poder adaptarnos a este mundo globalizado y estamos repitiendo discursos y estrategias que son obsoletos, creyendo ingenuamente que una ordenanza del Gobierno Regional, puede estar por encima de la voluntad del 94% de habitantes de un pueblo, por  encima de una Ley.
Seguimos utilizando viejas ideas para resolver nuevos problemas y recurrimos a la opinión de políticos, charlatanes que, cuando siente el rechazo del pueblo ponen en agenda “Huallanca regresa a Huánuco” sin argumentos, sin base legal, con viejas argucias.

Por qué no les preguntamos a estos mismos políticos: Qué fue del corredor turístico “Oro de los Andes” que estaba destinada a sumar capacidades que lleven a aprovechar las potencialidades mineras y turísticas de las regiones de Huánuco y Ancash, este circuito integraba 23 distritos de Ancash y nueve de Huánuco.

Este ambicioso proyecto nació en el 2005 a iniciativa del ex alcalde de Huallanca, Ing. Luis Barrenechea Martel y con el auspicio de Antamina; lamentablemente se quedó en un sueño, en un escritorio o tal vez olvidado en alguna biblioteca por los alcaldes de turno. La idea era hacer conocer  nuestros lugares turísticos, restos arqueológicos, y que beneficie a los pueblos inmersos en la ruta, que el poblador pueda generar ganancia alquilando sus caballos, dar hospedaje, alimentación, promover jóvenes como guías turísticos, ofrecer nuestros productos agrícolas y ganaderos, promover el turismo vivencial, comenzar a ser comunidades autogestionarias. Llegó el momento de la acción.

Vamos a apoyar iniciativas que generen desarrollo, y dejemos de creer en líderes que están buscando usar como trampolín el problema de nuestros pueblos para garantizar su vigencia, o ocupar otro cargo público; terminemos con los discursos basados en consignas, pero completamente vacíos en contenido: sin claridad, sin sueños, sin proyectos y con visiones pobres, y lejanas de la realidad de nuestros pueblos.

Llegó la hora de nuestros pueblos, urge enviar una señal clara a quiénes aún no creen que si es posible trabajar una agenda común para el desarrollo; para eso tenemos que corregir errores, ampliar nuestras miradas, sanar heridas, unirnos y trabajar por el sueño de pueblos prósperos y el buen vivir de nuestra gente.

domingo, 1 de marzo de 2020

Yo opino:


Desde la calle
Rolando Húbner Marcos Picón

Alguien me dijo un día, por quö escribes si nadie te lee, si nadie te hace caso, entonces recordé la frase que leí un día: “las aves canta todos los días aunque el audiencia duerma, aunque nadie los escuche, o a nadie interese su canto”.

´Mauro Aquino Albornoz 
En esa charla de amigos pregunté si alguno de ellos había leído a Mauro Aquino Albornoz, si sabían quién era, y qué libros había escrito,  si habían visto algunas de sus pinturas –respondieron-.
“En el colegio no nos enseñaron, en la primaria tampoco”:
Algún personaje ilustre, o representativo de Huallanca ¿conoce?
 “Chimu” Zelaya y “Sapcha Vargas”-contestaron.

No conocemos a los  personajes ilustres de nuestra tierra; no me puedo imaginar cómo un grupo de jóvenes no conocen al escritor y pintor Mauro Leandro Aquino Albornoz, ganador de muchos premios de pintura, autor de “Yarupaja, Los Días de Melchor Albornoz y Luis Pardo”, que relata los hechos socio políticos de los años 20 del Siglo XX en la provincia Dos de Mayo, y la novela “El Paraíso y su Canto”; reconocido pintor en el Perú y en el extranjero.

César Picón Espinoza
Si no conocemos a Aquino, me imagino que el Dr. César Picón Espinoza es un desconocido; quién el 03 de julio de 2017 recibe  la Condecoración de las Palmas Magisteriales, en el Grado de Gran “Amauta”; la condecoración de las Palmas Magisteriales constituye un reconocimiento y una distinción honorífica que el Estado otorga a todo profesional en educación o con título distinto que se encuentre con vida, y que ha contribuido en forma extraordinaria en el ejercicio de sus actividades pedagógicas, o con un aporte ejemplar a la educación, la ciencia, la cultura y la tecnología del país; siendo criterio básico para otorgar la condecoración, la solvencia moral reconocida socialmente; investigador y experto en temas de educación, autor de muchos libros; un perfecto desconocido para nuestras autoridades, que nadie  mencionó a un huallanquino recibiendo las palmas magisteriales de gran Amauta .

 Nicéforo Espinoza Llanos, Diputado por Huánuco quién logra la Resolución Suprema del 28 de marzo de 1967, autorizando el funcionamiento del Colegio Nacional de Huallanca para el nivel secundario, dentro de muchos aportes más.
Juan Picón Pinzas, orgullo nacional, ejemplar periodista combatidor de la tiranía Leguiísta, Cónsul General en la República hermana de Bolivia.
Y podemos seguir nombrando; a Raúl Llanos Picón, Héctor Maguiña Llanos,  Eutimio Picon Llanos, y muchos otros más.
Pintura de Mauro Aquino Albornoz
Importantes ganaderos que le dieron fama a sus quesos, como don Sabino Barrenechea Llanos en Matash, don Genaro Llanos Verde en la Hacienda Torres, Marcial Llanos en Palmadera, Augusto Llanos Astete en Tanash, los Lozano Matos en Chuspi, los Ampudia en Shuyana, Felix Marchisio Turco en Ichicmonte, Fausto Llanos Rubina en Casacancha, Victor Peña Lugo en Ispaj y Pucarrodeo, Presentacion Llanos Castillo en Pariacoto, los Pinzas en Lachoj, Federico Alarcón en Milpo y muchos otros más.

Y esto es Huallanca, así que  a algunos no les guste, somos un pueblo que no conoce su historia, un pueblo al que se le ha golpeado donde más duele, en el campo de la educación, el campo que va decidir nuestro futuro. Qué le podemos reclamar a nuestros jóvenes, cómo exigir que quieran algo que desconocen; está en juego nuestro futuro y sobre todo nuestra identidad como pueblo; porque le estamos diciendo a nuestros jóvenes que, los personajes representativos o los referentes de nuestro pueblo son Chimu Zelaya y Sapcha Vargas, les hicimos famosos y hasta en la enciclopedia de wikipedia lo encontramos nombrados así.
Pero qué podemos esperar si desde la Municipalidad nos envían este mensaje, y en los concursos cuando se elaboran la preguntas sobre Huallanca, dicen: ¿Quién fue Chimu Zelaya? O ¿Quién fue Sapcha Vargas?, o los nombran como personajes representativos.
Y en los concursos de conocimientos que organiza  la Municipalidad por el  aniversario de Huallanca, todos los años con grandes premios (laptops, tablets, bicicletas, gallardetes y medallas) con la participación de diferentes instituciones educativas de la Región Ancash y de Huánuco: no encuentras una pregunta sobre Huallanca;  y quienes elaboran las preguntas, nos debe contestar la regidora de educación y cultura ¿qué triste verdad?

Me voy con esta  frase: “El día que no tenga nada que decir, será porque el momento de partir ha llegado”. Un abrazo.


martes, 25 de febrero de 2020

S.O.S. :


 Cordillera Huallanca en peligro de extinción

Noemí O. Acuña

Chaupijanca
La cordillera Huallanca está presente en diversos estudios por su importancia como cabecera de cuenca, pero el pueblo sólo le da importancia a cuánto dinero van a dejar las empresas mineras que tienen concesión en ellas, en tanto la municipalidad distrital de Huallanca mira de lejos, como si el problema no fuese suyo. La realidad de Aquia y Huasta, al respecto es casi similar. El asunto tampoco es de interés de la municipalidad provincial de Bolognesi, que no sólo tiene en su jurisdicción la cordillera Huallanca, sino también parte de la cordillera Huayhuash y Blanca. 
!Ay hermanos tanto que hacer!

Chuspi
P.D. A ésta reflexión podemos agregar como información que, la Cordillera Huallanca comprende desde el abra de Cuncush, en la zona alta de Ishpaj, en límites con Pacllón Huasta y Aquia. Toda la cadena de montañas, Puntahuayi, Chaupijanca, El Burro, Matash, Cuernunpunta, Yanashallas hasta Pucarraju; a lo largo de 46 Kms. tiene  43 glaciares, desde 4750 a 5300 msnm; una serie de lagunas en ambos flancos, cuyas aguas dan al río Pativilca (Pacífico) en el lado occidental, y la otra parte, al río Vizcarra-Marañón (Atlántico) en el flanco oriental.  La cordillera Huallanca está considerada entre las 18 cordilleras del Perú, según el Instituto de Glaciología y Recursos Hídricos.

Todo este recurso natural corre el riesgo de ser contaminado por las operaciones mineras en la zona sin que ninguna autoridad local ni regional diga nada. A esto se suma la desglaciación progresiva de los nevados por el efecto del calentamiento global, que en corto tiempo el manto blanco se convertirá en mortaja plomiza. Según el mencionado instituto, los glaciares de la Cordillera Huallanca podrían extinguirse progresivamente al 2039. ¿Sabrán de esto nuestras autoridades ?.

Yanashallash                                                   Lagunas en Ishpaj

jueves, 20 de febrero de 2020

Historia:


Carretera  oficial de Supe - Huallanca
(setiembre  de 1931)

Rolando Húbner Marcos Picón.

Las elecciones generales se realizó el 11 de octubre de 1931, para elegir al Presidente de la República y a los representantes al Congreso Constituyente para el periodo 1931-1936.
En estas elecciones participó el Sr: Filemón  G. Valenzuela Ureta (Huallanca), por el Partido Descentralista Regional, como candidato a representante, llevando como bandera la construcción de la carretera Supe-Huallanca, resumo a continuación el manifiesto publicado, en setiembre de 1931:

"MANIFIESTO AL PUEBLO"

“Los hijos de la provincia 2 de Mayo, nacidos en la ciudad de Huallanca luchan infatigablemente para la conclusión de dicha carretera siendo base primordial para el desenvolvimiento comercial e industrial”.

“A mis comprovincianos domaínos en estos momentos de peligro, a elegir nuestro candidato al parlamento, es el momento de poner un atajo a las ambiciones personales, de eliminar las aventuras políticas y cerrarle el paso a quienes creen que la Provincia “Dos de Mayo” es un pueblo de ingénuos, donde cualquier audaz encuentra una plataforma política.

Los empleados y obreros de la ciudad de Huallanca formarán un solo frente en unión con los codistritanos, a saber: Chacabamba, Chavinillo, Chupan, Chuquis, La Unión (capital), Jesús, Jivia, Obas, Pachas, Quivilla, Yanas, Rondos, Baños y Queropalca: para elegir su representante doliente, honrado, patriota, y progresista nétamente hijo de la provincia, conocedor de las necesidades de la región. A todos nos agita un credo y una fe nacionalista, desde la fecha gloriosa del 22 de agosto de 1930.

 La doctrina descentralista que procede de los pueblos del sur de la República, ha encontrado un hondo arraigo en todas las regiones y es la hora de que cada departamento tenga su autonomía administrativa, su personería política. La provincia Dos de Mayo no debe callar en estos momentos álgidos de dura lucha económica; luchemos todos como un solo hombre buscando la salida hacia a la costa.

Una vez terminada la carretera Supe-Huallanca daremos impulso al “cabotaje Nacional” con nuestros artículos de primera necesidad como es el carbón, metales, oro, plata etc. Y las inmensas riquezas que encierra la montaña de Monzón, de ese modo facilitaremos a muchos centenares de padres de familia a contribuir con su esfuerzo ganándose el pan cotidiano y el abaratamiento de la vida, impulsando de una manera patriótica el desenvolvimiento comercial  e industrial, en mutuo acuerdo con las regiones costaneras.

Nuestra provincia, olvidada y pospuesta por quienes han ejercido su representación y con muy poca suerte para tener representantes, pues ninguna obra se ha ejecutado por iniciativa parlamentaria.
En la instrucción lejos de conseguir centros educativos han dejado clausurar, la poca voluntad de las autoridades locales, quienes esta llamadas a velar por la instrucción de los ciudadanos del mañana, y el descuido de los señores padres de familia quienes se empeñan en dejarles cuatro vacas a sus hijos y no se preocupan por la preparación intelectual para combatir los rigores del destino y la dura lucha del bienestar social y económico.

La fuerza material de un pueblo aparecerá radiante cuando, tengamos confianza y fe en nosotros mismos, es decir en nuestra propia fuerza; cuando rompamos en mil pedazos el anzuelo de la esclavitud- que no es otra que la ignorancia y la miseria- que nos hace vivir dependiendo de otros estados, cuando debido a nuestra laboriosidad hagamos que brille el sol de la libertad, para que convierta en fructífero nuestros campos y nuestro porvenir.

Fatalmente la moral no se puede aprender como la geometría o el álgebra, ella se inculca, se enseña con el ejemplo continuo, se infiltra en el corazón y circula por el cuerpo arrastrada por la sangre, no hay moralidad posible donde la educación y las buenas costumbres no producen el fruto de los elevados sentimientos: el amor a la humanidad, la cohesión que hace mover a todos como uno solo y la honradez  acrisolada.”.- FILEMON G. VALENZUELA URETA.

En al año de 1931 un líder visionario ya pensaba en una carretera de integración entre la costa la sierra y la selva. En 1968, se inauguró recién la carretera de salida a la costa por la ruta Yanashalla, Aquia, Chiquián, Conococha, Pativilca. A esta inauguración asistió el presidente de entonces, Arq. Fernando Belaunde Terry.

FUENTE: Carmelo Espinoza Vargas.

Yo opino:


Mejoramiento de la capacidad operativa.
Rolando Húbner Picón Marcos

El lunes 17 de febrero  se hizo entrega  e inauguró  el pool de maquinarias adquiridas por la Municipalidad  Distrital de Huallanca, para mejorar la capacidad operativa y de maestranza que costó  4 ‘515, 443. 58 millones de soles; buena pro otorgada  el 02 de agosto del 2019, al consorcio ELOHIN ISRAEL, cuando todos recién nos recuperábamos de la celebración por fiestas Patrias
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Más allá de la alegría, de los festejos, y regocijos por dicha compra,  no deja de llamar la atención si dicha compra está justificada o no, ¿realmente es prioritario la compra de equipos pesados? La municipalidad ha adquirido una moto niveladora,  un cargador frontal, un volquete y una camioneta.

Algunos datos y conceptos que debemos tener en cuenta. VIDA ECONÓMICA ÚTIL (VEU) La Vida Económica Útil de una máquina puede definirse como el período durante el cual dicha máquina trabaja con un rendimiento económicamente justificable. Generalmente, los manuales y libros técnicos estiman la vida útil en horas totales. Maquinaria pesada: 10,000 horas de trabajo; 5 años de duración. Lo señalado supone 2,000 horas de trabajo por año, esto representa que la máquina trabaja (o está disponible) 300 días al año, un mes de 25 días y un día de 8 horas; con un rendimiento del 80%, lo que se ajusta con bastante aproximación a la realidad, pero como la maquinaria comprada no va a trabajar las 2000 horas anuales estimamos que su vida económica útil debe ser de 10 a 15 años, claro está con un adecuado  mantenimiento y con una operación correcta.

En aras de la transparencia, el  buen gobierno es  aquel que cumple con las expectativas de la población, y escucha la opinión de los vecinos, creo que necesitamos algunas respuestas: ¿Cuál es el costo de cada uno de los equipos?, ¿Cuánto se le pagó al supervisor?, ¿Cuál es el costo de la infraestructura del taller de Maestranza que se está construyendo en el estadio Municipal?; cuando las respuestas escasean las preguntas sobran.

El taller para los equipos pesados se está construyendo a la salida del estadio, o en la puerta de ingreso me imagino, con el visto bueno de las autoridades y con los especialistas urbanísticos e ingenieros que han participado en la ejecución de dicho proyecto. En mi opinión es antiestético, inseguro y peligroso, para quienes van a asistir a este recinto deportivo, porque los equipos van a estar saliendo y entrando, para su mantenimiento, reparación o al final de su jornada,  por la única puerta que tiene el estadio: Los niños,  jóvenes y público espectador muchos ellos personas de la tercera edad, los  que van hacer deporte o los que van a ver, lo van hacer caminando o en algún vehículo particular, me pregunto  ¿se va poder acceder al estadio con vehículos?, ¿va poder ingresar la ambulancia en caso de emergencia?, ¿para qué seh a compactado y ripiado todo ese tramo al estadio si no van entrar los vehículos?

Y ¿Qué ha dicho el presidente de la liga Distrital de Fútbol? ¿Las autoridades de las diferentes Instituciones Educativas? ¿Los representantes de los diferentes Clubes de Fútbol de la copa Perú y los de la Copa Toro? Y ¿nosotros los ciudadanos comunes y corrientes? Todos hemos guardado silencio. ¿Por qué?.



martes, 18 de febrero de 2020

Folklore:

Los Carnavales de Huallanca
Omar Llanos Espinoza

Como todos los pueblos del Perú y del mundo, tienen sus fiestas populares, entre ellos los carnavales. El juego, con harina, agua, entre varones y mujeres, especialmente niños y jóvenes, que se corrobora con la “fiesta del árbol” y el complemento de la pachamanca.

Los carnavales en Huallanca, tiene influencia de Cerro de Pasco, como ciudad minera, que a partir de los inicios del siglo XX, los antiguos huallanquinos, como mineros y ganaderos, iban con acémilas hasta Cerro de Pasco llevando los minerales, más los ricos quesos, cueros, carne y jamón; de retorno, traían maquinarias, repuestos e insumos para las empresas mineras, más mercaderías y novedades para las grandes tiendas comerciales de Huallanca, y algunas costumbres de los pueblos del centro del Perú; como la fiesta de los carnavales. A esto se suma el aporte de Huánuco y Huaraz porque los antiguos frecuentaban a esas ciudades por razones comerciales y estudios; al retorno llevaron las costumbres como los carnavales.

El carnaval huallanquino se distingue por sus juegos con harina y agua; los días de “Compadres” y “Comadres”; el Correo Carnavalón; la “Callishtura” o entrada de don Calixto, todos a caballo; la “Fiesta del Arbol” en los barrios tradicionales; culminando el “Miércoles de Ceniza”, con el “Entierro de don Calixto” y su respectivo testamento. Son días jolgorio y sano esparcimiento, la diversión de un pueblo, tanto en la ciudad como en el campo.

Los niños y jóvenes inician los carnavales a partir del 20 de enero con los juegos de globos con agua y harina. La juventud es la que organiza las diversas actividades de los carnavales con los auspicios de la municipalidad, y la participación entusiasta de las instituciones, barrios y comunidades campesinas. Las fechas de festejos de los carnavales es movible, mayormente en el mes de febrero, de acuerdo al calendario.

JUEVES DE “COMPADRES” Y “COMADRES”: En la víspera las chicas confeccionan unos muñecos gigantes en alusión a los jóvenes más populares, a la madrugada serán colgados en los postes de luz con su cartel de identificación y testamento; hecho que motiva la reacción de los “compadres” mencionados que se empeñan en descolgar la prenda; originando el juego cruzado entre los jóvenes y la algarabía del público.
El jueves siguiente es “Comadres”, el turno para los jóvenes que también preparan los muñecos para las chicas; otra ocasión para seguir jugando con agua a globazos y baldazos.

EL “CORREO CARNAVALÓN”: Es el viernes (luego de comadres), en horas de la tarde, ingresa por el barrio Lima, puente San Juan, una comparsa de jóvenes disfrazados y pintarrajeados, rasgando las guitarras y arreando varios asnos con el cargamento de valijas con cartas y encomiendas, recorren por el Jr. Comercio, Carmen Alto, Jr, Arequipa y plaza de Armas. En cada esquina entonan huaynos picarescos, luego la lectura del bando en forma jocosa y satírica, anunciando la llegada de don Calixto y su séquito, más “disposiciones “ para la temporada carnavalera; luego viene la parte más interesante, la entrega de cartas y encomiendas para los jóvenes (varones y mujeres), previa lectura de los datos del destinatario, su nombre y apellido, dirección , vía, y remitente; todo en clara alusión indirecta al enamorado o pretendiente, que al escuchar motiva la reacción inquietante del público.

La alegoría del correo carnavalón del día viernes tiene su explicación necesaria: Hasta la década de los años 80 (siglo XX) en Huallanca funcionaba una agencia del servicio postal o correo oficial para la remisión y recepción de cartas y encomiendas procedente de todo el país, inclusive del extranjero; los días viernes llegaba de La Unión el mensajero o “postillón” portando las correspondencias en valijas que era transportado por varios asnos o burros.

Luego del correo carnavalón, en horas de la noche, es la elección y coronación de la Reyna del Carnaval huallanquino, con la participación de candidatas de los barrios y comunidades campesinas, en seguida el concurso y baile de disfraces, donde la juventud manifiesta todo su entusiasmo y dotes histriónicos

LA “CALLISHTURA”: Es el sábado por la tarde la “Entrada de Don Calixto” como el dueño de la fiesta, que ingresa por las calles principales, con su séquito del Vulcano, la reyna, las damas y los pajes, más el acompañamiento de un conjunto musical de cuerdas y viento, y la juventud entusiasta; todos a caballo, como buenos chalanes, demostrando los mejores ejemplares y adherentes, y los carros alegóricos bien decorados de los barrios con sus respectivas reynas. En cada esquina entonan huaynos y mulizas con acompañamiento de un grupo musical de cuerdas y viento; el público aplaude al paso de la comparsa, participa en el juego con agua, talco, harina, y pica pica, desde los balcones cruzan las serpentinas multicolores.

LA “FIESTA DEL ARBOL”: A partir del “domingo de carnaval” se realiza en los barrios tradicionales y también en las estancias y comunidades. Los “arboleros” que el año anterior “cortaron” el árbol, ahora son los responsables de hacer la fiesta, de plantar el árbol debidamente vestido con globos, canastas, frutas, regalos, sorpresas, prendas de vestir , etc., luego al almuerzo para degustar la rica pachamanca con chicha y cerveza.

Ahora, el cortamente, al compás de la banda de músicos, a bailar alrededor del árbol con pasacalles y huaynos. Las parejas ingresan al centro del ruedo con el hacha al hombro y dan los cortes necesarios, y así van debilitando el tronco, que finalmente cae para el regocijo de los espectadores que se aglomeran para recoger los regalos y sorpresas. Las últimas parejas que dieron los hachazo serán los nuevos “arboleros” para el próximo año, quienes reciben las felicitaciones de los organizadores y arboleros salientes, y sigue la fiesta hasta caer la tarde.

MIÉRCOLES DE CENIZA: Es la actividad final de los carnavales , es el “Entierro de Don Calixto”; en un ataúd. pasean sus “restos” por las calles, con velas y mecheros, acompaña la “viuda” y las lloronas, el “sacerdote” canta el responso, resalta las cualidades del difunto, bendice a los deudos y demás dolientes En cada esquina leen su testamento satírico , los consejos y bienes que deja para determinados personajes de la ciudad; originando la risa general del público. Al término del recorrido el ataúd es quemado en el puente San Juan y arrojado al río Ishpaj, en medio de “llantos y desesperaciones” de las viudas por el “triste final” de Don Calixto.

Son los carnavales en Huallanca, donde aún se conserva las costumbres y tradiciones de un pueblo minero y ganadero; pese a los tiempos cambiantes, de nuevas generaciones, de influencias ajenas; así se mantiene el folklore como una herencia imperecedera de nuestros mayores.