martes, 26 de enero de 2016

Yo opino:

 Elecciones Presidenciales - 2016
Rolando Húbner Marcos Picón

Hasta el día de hoy la oferta política es nula, por ahora solo hemos escuchado acusaciones, insultos, sonrisas bonitas, saludos, los cambios de vestimenta, por el momento estos son nuestras opciones para poder escoger a un presidente en el 2016.

Lo que  vemos venir es un desfile de 19 candidatos a la presidencia. Donde los cinco primeros son personajes oscuros, con juicios por resolver, acusados de robo, corrupción y con un pasado nada santo;  pero son también quienes tienen la mayor posibilidad de ganar;  son también a quienes la prensa le da más cobertura.

Con este pobre menú, donde quienes tenemos el poder de elegir sólo miramos a los primeros de la lista y no miramos más abajo , aunque las mejores opciones, los nuevos o lo más rico del menú esta del seis para abajo, entonces es inevitable que se vuelva a repetir la historia, solo que corregida y aumentada.

Nos acercamos a un proceso electoral y viendo a los candidatos y a la decadencia moral al que hemos llegado como si hubiéramos sido atropellados por el infortunio, donde tenemos 19 candidatos a la presidencia y 2500 candidatos al congreso;  pero donde la prensa sólo nos informa de los cinco o seis primeros de la lista.

 Hablamos de corrupción y nos preguntamos ¿será esto el reflejo de la sociedad en que vivimos? Es lamentable que habiendo en este país personas capaces, honradas e inteligentes, no se pueda tener líderes de altura.

Con estas opciónes de “tener que elegir al menos malo”, “al que roba pero hace obras”, “todos roban”, “o a quienes se cambian de camiseta en cada elección haciendo las sumas y restas personales” es ya inadmisible, tener que escoger entre propuestas políticas mediocres, con campañas políticas llenas de promesas falsas, bailecitos de los candidatos, con financiamientos oscuros, personas ya conocidas por su falta de integridad moral, sin principios y con trayectoria de corruptela. Esto  nos ha llevado al caos que vivimos.  ¿Y así pretendemos que este país cambie?. Es terrible que ellos mientan, pero es peor aún  que la gente les crea.

Que si la oposición puede hacer algo… ¿Cuál oposición? Ya no sabemos quién es de izquierda, de derecha, de centro, socialista, neoliberalista o capitalista; todos están mezclados,  un día está acá mañana allá. Si todos ellos son amigos entre sí, se reparten la torta, hacen componendas, se sientan juntos a reírse de nosotros. Esta misma gente no debe llegar al poder, porque son un cáncer que tiene al país agonizante y a punto de morir.

 Es por eso que en esta campaña política, más que  los discursos bonitos, tiene que producirse una ruptura con la corrupción, el clientelismo, la impunidad, la demagogia y las mentiras, y por esa vía diferenciar los electores quien puede merecer nuestro voto.

 No cabe duda que las leyes que tenemos protegen esta putrefacción y premian a los políticos, quienes al salir del poder, terminan enjuiciados con juicios que prescriben o son blindados por el poder político que nos dirige. O simplemente se retiran a disfrutar de los millones que han logrado hacer en su gestión.

Por eso a las personas quienes han formado parte del Gobierno no les interesa invertir en  educación, para que el grueso de la población siga siendo ignorante y por lo tanto se les pueda seguir manipulando y ellos seguir haciendo una fiesta con el dinero del erario, sin que nadie los cuestione.

Ya no se debe permitir entrar a los espacios políticos a los mismos de siempre, personas sin escrúpulos y dinosaurios de la política peruana a quienes no muestran compromiso, con el pueblo y lucha por el bienestar de todos;  sino que tiene intereses personalistas y de grupo y   saben que saldrán del poder con la etiqueta de “multimillonarios”.

Es necesario y sano que aparezcan rostros nuevos, ideas frescas y renovadoras. Profesionales en verdad, limpios, valientes y que tengan una vida personal y empresarial exitosa, para acabar con el monopolio de politiqueros corruptos perpetuados en el poder de este país, rechazar el sistema de complicidad que se ha instalado en la vida pública parece que no tiene remedio y que la corrupción, aceptada tanto por quienes la practican, como por quienes la toleramos parece que ya no es una regla,sino una regla.

viernes, 15 de enero de 2016

Yo opino:

Cuando los huallanquinos 
celebramos nuestras fiestas

Rolando Húbner Marcos Picón

Un año más que se fue, el fin de año todos los huallanquinos, desde distintos puntos del país, sólo pensamos en regresar a la tierra que no viera nacer. Allí donde la lluvia, el frio y las temperaturas extremas  moldearon un paisaje único;  todos la llaman “tierra  hermosa, rica y generosa”.

En nuestras casas, como es tradicional, todos confeccionamos hermosos pesebres, prodigios de la imaginación en medio de luces, adornos, plantas silvestres, y entre nevados valles, pampas y cataratas nos imaginamos el paisaje de Belén donde ha nacido el Niño Dios, y que estos momentos sean de unión para todos.

En lo más tierno, nostálgico, alegre y contagioso, de nuestra expresión popular está la música y danza, de nuestro tradicional baile de los negritos. Desde estas líneas va mi reconocimiento, y felicitación a cada uno de los caporales de las siete cuadrillas de negritos; tres en Navidad, dos en Año Nuevo, y dos cuadrillas de niños el seis de enero en la Pascua de Reyes; por la forma impecable que se han presentado cada una de las cuadrillas de negritos, claro está, cada una con sus características bien marcadas.

Las cuadrillas iban llegando uno a uno al jirón comercio, con pasos acompasados, elegantes, con la tradicional vestimenta del arriero, sombrero de paja con cinta roja, casaca de cuero negro, guantes de cuero, chicotillo de cuero trenzado, botas de montar, pantalón de montar; al son de la música del primer día, y el sonido de las campanillas marcaban el paso la vuelta y la gente aplaudía, algunos silbaban, otros hacían hurras, como: hey, hey, hey…otros,… prosa, prosa, prosa… y todos confundidos sentíamos que los pies y nuestros cuerpos se movían solos al son del bombo, nos olvidamos de la persistente lluvia y todos gozábamos de alegría.

Entonces a uno se le viene a la mente las épocas de bailante, la nostalgia de aquellos años se apodera de uno y empiezo a retroceder el tiempo; qué gratos recuerdos guardo en el disco duro de mi memoria, como es que la música y la danza puede unir a todo un pueblo, en un mismo ritmo compartiendo la misma melodía, en los oídos; entonces uno dice: ¡ Somos hermanos !.

Es que el baile de los negritos de Huallanca tiene un encanto especial, se baila por la esperanza, es alegría, se reza por la paz y la unión, renace el optimismo, es nostálgico hace llorar, nos hace gritar, invita al público a bailar porque emociona;  es que es nuestro, nos pertenece, hemos nacido escuchando su música, y desde niños hemos escuchado el sonido de las campanillas.

Lo que en verdad saboreamos los huallanquinos en estas fiestas es su esencia espiritual, la alegría del reencuentro con amigos y familiares, la melancolía los abrazos, las sonrisas, el dolor y las lágrimas por los ausentes, pero todos nos confundimos en abrazos prolongados, y en un”… ¡prosa, prosa, prosa… ¡ o tal vez en un, … quiebra, quiebra, quiebra”;  Así es Huallanca y su gente.

La persistente lluvia no pudo restarle el brillo la alegría, ni quitarnos la prosa a los bailantes, tampoco pudo opacar la belleza de la mujer huallanquina representada por hermosas mallicas(damas), con hermosos vestidos coloniales y un derroche de belleza, juventud, alegría, y mucha prosa,  la lluvia pasó a segundo plano, nos olvidamos que llovía y continuamos bailando, continuaron las hurras, los silbidos, y muchos perennizaron estos momentos en hermosas estampas  fotográficas tomadas con sus celulares y cámaras de video;  quedarán para el recuerdo.

Pero de todo esto me quedo con la estampa folklórica de la cuadrilla de niños de la Pascua de Reyes, qué tal elegancia, prosa, la emoción de los padres; la vestimenta  hecha a su medida; niños desde los 4 añitos bailando en las cuadrillas. Realmente, qué hermosa  es Huallanca.

miércoles, 23 de diciembre de 2015

Foklore:

LA FIESTA DE LOS NEGRITOS EN HUALLANCA
Omar Llanos Espinoza

Las fiestas de Navidad y Año Nuevo en Huallanca  se visten de gala con la presentación del "Baile de los Negritos”, con un estilo especial y diferente; tanto en la música, el baile y la vestimenta. El Baile de los Negritos es en homenaje al “Niño Jesús”. El Caporal es el responsable  de la fiesta que presenta la Cuadrilla de Negritos; cumpliendo su compromiso contraído un año antes, suscrito en la Municipalidad.

LOS PREPARATIVOS
 El Caporal se va alistando un año antes, comprometiendo a los bailantes, reservando lo necesario para la atención de los tres días que dura la  fiesta; también recibirá  el apoyo de los familiares y amigos  de acuerdo a su ofrecimiento; previo “huillay” o aviso, que recibe chicha y pasteles de parte del Caporal, con días de anticipación para la fiesta. Faltando algunos meses para la fiesta se realiza las primeras coordinaciones, a invitación del Caporal se reúnen  los posibles integrantes de la Cuadrilla para definir la conformación, más lo acuerdos sobre la vestimenta para los tres días de presentación.
 
Los ensayos del baile se inician 2 días antes de la fiesta. Los bailantes   comprometidos   se reúnen en la casa del Caporal, se forma la cuadrilla de 14 o 16 parejas de varones- dos filas, más el Patirón y  su mallica (dama), el caporal, 2 abanderados y 1 oso con su amo. Los ensayos y coordinaciones se realizan en las noches, al compás de la música de los negritos y con el aliciente del famoso “chinguirito” o licor caliente que siempre está presente en las vísperas de las fiestas. Los ensayos lo dirige un veterano bailante que hace de director o jefe, más los punteros van delante de cada fila; luego de las coordinaciones y recomendaciones queda listo la cuadrilla  para su presentación.

DIA DE ENTRADA
Comienza la fiesta de la Navidad, el 24 de diciembre, al medio día llega la Banda de Músicos. La Cuadrilla de Negritos sale a las 4 de la tarde, con la vestimenta especial de “Entrada” al estilo del ganadero o arriero de aquellos tiempos: sombrero de paja  “gachira”, máscara negra, camisa roja con pañoleta blanca al cuello, casaca de cuero negro, guante negro, fuete, pantalón de montar de color beigs oscuro, botas de cuero marrón alto hasta la rodilla con pasadores.
 
 La Cuadrilla baila por las principales calles y plazas, realizando coreografías, como pasacalles, cadenas, media luna, etc. Así continuarán  bailando al compás de la Banda y el acompañamiento del público que se entusiasma, con intermedios de descansos en la plaza de Carmen Alto y plaza de armas, donde el público aprovecha para bailar los huaynos al estilo “huashahuagta”(de los pueblos de Bolognesi, Ocros, Oyón y Cajatambo). Y la fiesta sigue esperando la media noche, cuando marcan las doce de la noche, a visitar las iglesias, adorar al “Niño”,luego visitar a los Mayordomos, responsables que cumplen con armar el nacimiento en las iglesias y el ritual de la “misa de gallo”, luego el  “pasaremos”
 
DIA CENTRAL
El 25 ya es Navidad, son las 4 de la mañana, salen los negritos con la misma vestimenta, al estilo ganadero, bailando el famoso “Pachahuallay” (amanecer de la tierra), con música especial, que los negritos, en cada esquina,  doblan la cintura y las rodillas, al son de la música siguen bailando la “borracha”. A ésta alegría se suman los espontáneos del público que también bailan de toda edad y condición, varones y mujeres; es la fiesta del pueblo, como remate de la “noche buena”.

A las 10 de la mañana del 25, luego de un suculento desayuno en la casa del Caporal, con caldo y churrasco, vuelven los negros a las calles; ahora con vestido de gala o de “parada” , con: sombrero  bordado estilo mexicano, con plumaje multicolor, máscara negra, cotón o chaqueta bordado artísticamente con hilos de oro y plata (la mayoría de los bailantes tienen su propio cotón), más la camisa blanca, pañoleta roja al cuello, guantes  negro, y se complementa la campanilla con cinta roja y el chicotillo o cadena de metal que lleva en las manos, más los zapatos negros.

Es el día principal, la cuadrilla hace demostraciones del compás y la coreografía, con otra música especial para el día central, recorriendo las principales calles y seguido por el público. En cada esquina harán pasacalles, medialunas, cadenas y otras coreografías. Pasado el mediodía es el banquete general en la casa del caporal: comilona, con la rica pachamanca como plato principal, la sopa de queso, más la chicha de jora y de maní, vino y  cerveza. Luego del almuerzo, a bailar huaynos, siempre al compás de la banda de músicos. En horas de la tarde del 25, los negritos vuelven a las calles, siempre acompañado por la multitud que sigue con entusiasmo y contagiado por la música y el ritmo; las calles y plazas están llenas de gente.

DIA DEL ENTREGO Y DESPEDIDA
El 26 el caporal va entregar su cargo a un nuevo responsable para el próximo año. Los negritos se presentan con otra vestimenta: sombrero negro y plumaje con cinta de color naranja, máscara negra, camisa celeste con pañoleta naranja
al cuello, guantes negro, campanilla con cinta naranja, cotón el mismo, bastón de madera torneada con cinta naranja, pantalón negro con cinta naranja a los laterales y calzado negro. Es el día de la despedida, el caporal que va cesar, sale con un “regatón” o cetro en la mano, a base de metal brillante, la banda con música melancólica. En horas de la mañana visitan algunos domicilios, familiares, instituciones (municipalidad, centro de salud, etc.), adoran al Niño en los “nacimientos”
.
Al medio día, otro banquete-almuerzo en la casa del caporal, donde ya van animando a un nuevo caporal, se comenta nombres de voluntariosos. Luego del banquete, pasada las 4 de la tarde, los negros darán su última vuelta por las calles, y seguro que ya hay un nuevo caporal, que va adelante junto con su esposa y familiares, luciendo el regatón en mano como demostración de su nuevo compromiso, y recibirá el aplauso del público. Horas más tarde llegarán a la plaza de armas, lugar de concentración de la multitud. Con la presentación oficial del nuevo caporal, entonces el caporal cesante le entrega al nuevo caporal el regatón y cotón, luego se dirigen a la Municipalidad para firmar su compromiso ante el Alcalde, documento especial ,donde se detallan las condiciones del compromiso, además, se agrega las donaciones y colaboraciones que ofrecen al nuevo caporal.
 
Para culminar la fiesta, la cuadrilla ejecuta las diversas coreografías especialmente en la noche de la despedida, con música especial cada estampa.
LA MUDANZA: Es una alegoría con movimientos del cuerpo que representan a diversas actividades en forma jocosa, como: el herraje, zapatero, chulana del minero, box, espejo, rana, carretilla, etc, que se intercala con pasabolas para cambiar de número, todo se realiza en parejas manteniendo las dos filas, finalizado la mudanza habrá un intermedio para que baile el público los huaynos al son de la banda.
EL SERRUCHO: Especie de pasacalle, con música especial, pareja por pareja, siempre en forma alegre y jocosa, cada bailante demuestra su picardía para la alegría del público..
EL AYHUALLACHE O DESPEDIDA: Como último acto de la cuadrilla, los negritos se descubren la máscara y se aprestan bailar el pasacalle de despedida junto con el público, de brazos darán la vuelta la plaza de armas, luego las principales calles. Así termina la fiesta de la navidad, la fiesta de los negritos.
 
LOS NEGRITOS EN AÑO NUEVO Y PASCUA DE REYES
Para las fiestas de Año Nuevo (31 de diciembre, 1 y 2 enero), y de Pascua de Reyes-niños y jóvenes- (5 y 6 de enero), es similar la presentación de la cuadrilla de los negritos como en Navidad; realizan todas las actividades, con diferentes caporales y otros integrantes de las cuadrillas y su respectiva banda de músicos.
En las últimas décadas se nota mayor entusiasmo por hacer la fiesta de los Negritos: Ahora se presentan 03 cuadrillas en Navidad;  02 en Año Nuevo, y 02 en Pascua de Reyes.

LA BUENA COSTUMBRE DE BAILAR
El baile de negritos de Huallanca se ha hecho tanto popular y contagiante que todos los huallanquinos saben bailar, de toda edad y condición, inclusive las mujeres. Este baile se presenta casi todo el año, en los centros educativos en las diversas fechas cívicas y aniversarios. Las delegaciones de Huallanca siempre llevan el baile de los negritos a otras ciudades (concursos). Y es buena costumbre huallanquina bailar los negritos al finalizar toda fiesta familiar, patronal o aniversarios.

LOS NEGRITOS DE HUALLANCA EN OTRAS CIUDADES
Sentimiento Huallanquino-Lima
El entusiasmo de bailar los negritos de Huallanca también ha llegado a  Lima, entre la colonia huallanquina, presentándose en las fiestas de la Virgen del Carmen (julio), con las mismas costumbres, vestimenta, música y ritmo de la tierra de origen. Están organizados en cuadrillas, como: Sentimiento Huallanquino de Humberto Reyes Aldave, La Peña Huallanquina, y de los Hermanos Moya; también se baila en San Bartolo, al sur de Lima.
En Barranca y Huánuco en honor a la patrona de Huallanca (julio);  y en Huaraz para las fiestas de Navidad. En todas estas presentaciones tienen sus caporales, como responsables, en coordinación con la institución representativa en cada ciudad.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Fuente: Revista Infohuallanca Nº 09 - Abril 2014

martes, 22 de diciembre de 2015

Yo opino:

Un abrazo en esta Navidad
Rolando Húbner Marcos Picón

¿Qué podemos hacer en esta navidad?, se acercan tiempos difíciles; la llegada de la crisis minera, la reducción de personal en algunas empresas, la paralización de importantes proyectos la falta de empleo y el cierre de muchos comercios; será lo que tendremos el próximo año 2016.

Pero qué vamos hacer esta navidad: despertar el niño que llevamos dentro, vamos asomarnos a nuestras ventanas, salgamos a caminar y miremos el mundo con calma, quedémonos bajo la lluvia un minuto más, contemplemos en  una noche serena el paso del agua bajo el puente,  sin que nos importe el tiempo, tratemos  de entender en el trinar de las aves el himno de paz y esperanzas, bajemos el volumen en esta noche bulliciosa y pensemos en quiénes están enfermos, en las familias que no podrán estar con nosotros en esta noche de alegría, pensemos  en quiénes trabajan para mitigar sus dolores, roguemos al niño para que nos dé esperanzas, a algunos consuelo, solo un minuto quiero rezar porque vendrán tiempos mejores.

Esta navidad como muchas otras, en Huallanca tiene su encanto especial, tiene música, es nostálgica, alegre, triste, es la mezcla de todo o de nada, es una fecha de encuentros con amigos y familiares, es que el nacimiento del niño significa esperanza, recemos por la paz en el mundo la unión el progreso y con toda sinceridad les deseo lo mejor a todos.

Pero aunque la navidad nos trae el milagro de tranquilizarnos el alma, esta navidad tendrá sus singularidad y seguro no dejaremos de pensar en quienes pierden sus empleos, en quienes la pasarán en las camas de un hospital, tampoco dejaremos de pensar en los pronósticos nada alentadores de los especialistas que esta crisis recién empieza y nos acercamos a una economía donde la escazes y la falta de oportunidades laborales será lo homogéneo. Pero en esta navidad fuera de regalos y festejos pomposos, como el que en estos últimos tiempos nos han tenido acostumbrados en nuestro pueblo.

Les deseo a todos mis paisanos, amigos, familiares y al mundo,  un abrazo fraterno y sincero, que exprese emociones, un abrazo que pueda hablar en silencio y sea el alma el que susurre el deseo de esperanza y mejores días para todos.

domingo, 6 de diciembre de 2015

Yo opino:

SENATI en Huallanca
Rolando Húbner Marcos Picón
El 16 de julio del 2015, en reunión de concejo y con la participación del alcalde y todos sus regidores, se aprueba la suscripción del Convenio inter-institucional, entre la Municipalidad Distrital de Huallanca y la Dirección Zonal Ancash de SENATI

El Servicio Nacional de Adiestramiento en Trabajo Industrial-SENATI, conforme a la Ley Nº 26272, modificada por la Ley Nº 29672, es una persona jurídica de derecho público, con autonomía técnica, pedagógica, administrativa y económica, con patrimonio propio, de gestión privada, no comprendida en el ámbito de aplicación de las normas  del sistema administrativo del sector público, que tiene por finalidad proporcionar formación profesional  y capacitación a los trabajadores de las actividades productivas consideradas en la  categoría D de la Clasificación Industrial Internacional Uniforme (CIIU) de todas las actividades económicas  de las Naciones Unidas (Revisión 3), y de todas las demás actividades industriales de instalación, reparación y mantenimiento contenidas en cualquier otra  de las categorías de la misma clasificación.

Dentro de los compromisos asumidos entre la Municipalidad y SENATI se considera los siguientes puntos, entre otros:

El Municipio se compromete:
-Ceder a SENATI por un periodo de seis años, la utilización de las instalaciones del Instituto Superior Tecnológico Público de Huallanca, debidamente implementados con ambientes adecuados, maquinarias y equipos para desarrollar las carreras indicadas líneas más abajo.
- Brindarle el servicio de abastecimiento de agua, desagüe, y energía eléctrica (gratis)
- Brindarle los servicios de seguridad y/o vigilancia.
- Brindarle los servicios de limpieza de los ambientes de SENATI.
-Entregarle el terreno en el que funcionara la sucursal de SENATI, totalmente saneado. (las aulas, talleres, maquinarias y equipos).

SENATI se compromete:
-Desarrollar el programa de calificación de trabajos de servicios (CTS) para jóvenes interesados en las siguientes especialidades:
-Mecánica de mantenimiento, mecánica automotriz e industrias alimentarias.
-Desarrollar programas de capacitación continua en los siguientes cursos y módulos: computación e informática, mantenimiento y operación de maquinarias pesadas.
-Cubrir el gasto de remuneración al personal encargado de desarrollar los programas arriba mencionados.
-Apoyar en el diagnóstico y asesoramiento técnico para la instalación de los equipos dentro del local, presentando un informe en el cual debe reflejar la relación de materiales, cuyos costos de compra los asumirá la Municipalidad.
-SENATI va cobrar a los alumnos por cada módulo o curso mensualmente, por la autonomía que ellos tienen.

Sede del futuro centro superior  técnico
Seguro muchos dirán; pero qué bonito negocio, y aún hay más. Muchos de nosotros pensamos que la llegada de SENATI a Huallanca iba a ser para la formación de técnicos en las distintas especialidades como lo anunciaron muchas veces nuestras autoridades en distintas oportunidades, y que nuestros hijos van a estudiar tres años seguidos, luego egresar como técnicos; no es así. Según este convenio SENATI va  desarrollar el programa de calificación de trabajos de servicios (CTS).

CTS significa el proceso flexible que considera la ocupación integrada por módulos ocupacionales de corta duración con salidas parciales, ofreciendo a los participantes la posibilidad de insertarse al mercado laboral y continuar el proceso de capacitación en cualquier momento. Y los programas de capacitación continua: se realiza mediante seminarios, seminarios-taller o conferencias de pocos días de duración.

Es responsabilidad de quiénes nos dirigen dar a conocer al pueblo la verdad cómo se firman los convenios; no se trata tan sólo de destinar recursos a nuevos esfuerzos educativos, o tratar de cumplir compromisos de campaña. La problemática no sólo es brindarle una oportunidad de que estudien, sino que se haga con calidad; que nuestros hijos salgan técnicos de calidad, con sentido, que al final se le garantice los conocimientos necesarios para enfrentarse a la competencia laboral y a las exigencias de un mundo tan globalizado y competitivo como el que estamos viviendo.

sábado, 5 de diciembre de 2015

Saludo:

INFOHUALLANCA
Saluda a todos los trabajadores mineros y metalúrgicos del Perú con motivo de celebrar el DIA DEL MINERO -05 de diciembre- El saludo especial a los mineros de Huanzalá, Hilarión, Palca, Pucarraju, Pachapaqui, Antamina y Contonga; a los  pequeños mineros informales dedicados a la extracción  del carbón y cisco (shampo); a los empresarios, ejecutivos, empleados, obreros, contratas, transportistas, proveedores y concesionarios.  A todos en conjunto que hacen posible la actividad minera y metalúrgica. 



miércoles, 25 de noviembre de 2015

Yo opino:

Cuando Huallanca se hizo ciudad
Rolando Húbner Marcos Picón

Cuando sucedió todo pasó como en un amanecer; mi pueblo se hizo ciudad. Ocurrió, no hace mucho tiempo. ¿diez años? ¿quince años?; es difícil saberlo.

Fue como en un lento atardecer de verano de julio o agosto cuando el sol no quiere irse para dar paso a las noches estrelladas donde el firmamento nos invitaba a contar las estrellas o buscar en ellas a las más luminosas.

Lo antiguo y lo moderno
Sucedió cuando nuestras abuelas, madres, vecinas; dejaron de sacar sus sillas, o simplemente sus cojines para sentarse en las veredas, con sus tejidos, algunos con sus hilados; en las tardes de verano a tomar el sol y comentar historias del acontecer diario de nuestra tierra. Fue cuando nuestras abuelas dejaron de salir a sus balcones a contemplar el paso de los jóvenes, o  tal vez a contemplar las solitarias calles o el paso repentino de algún jinete que llegaba desde alguna de las frías punas de nuestro pueblo.

Fue cuando, en las tiendas y en las casas dejaron de sintonizar sus radios y escuchar las noticias por “Radio Unión” , “Radio Ovación”, o “Radio Huallaga”; cuando nuestros abuelos dejaron de salir a las bancas de la plaza de armas, a charla de política, deporte, o de los aconteceres cotidianos; entonces no sé si fue antes o después  que el cóndor del centro de la plaza de armas voló a no volver, seguro al sentirse solo o cuando  desterraron al héroe de la guerra con Chile o al héroe de la bandera,  Aparicio Pomares, de nuestra plaza para olvidarnos de lo que fuimos o porque no supieron por qué estaba ahí.

Jr. Comercio - antes
Fue cuando nuestros vecinos del barrio comenzaron a cerrar con llave las puertas de sus casas, fue cuando llegó la televisión, y los niños y jóvenes dejaron de salir a las calles a jugar, fue entonces cuando escuchamos un grito silencioso de que algo estaba cambiando y la muerte inevitable de pueblo silencioso y generoso había llegado, para dar paso a la modernidad, con casas y construcciones modernas.

Fue  cuando en las puertas y zaguanes de las casas dejamos de ver amarrados los caballos, burros y mulas, y nuestras calles comenzaron a llenarse de automóviles, de camionetas y motos, se asfaltaron las calles, y se tuvieron que hacer rompe muelles para aminorar la velocidad de estos vehículos que no respetan a las personas.

Pero este pueblo un día fue niño, nos pertenecía a todos, podías entrar y salir a cualquiera de los corrales; hoy todo tiene dueño, está cercado, y no puedes pasar, Es que hoy somos ciudad, nuestro pueblo se desarrolló y creció tan rápidamente como en un amanecer, pero el olvido que borra todo lo que toca, no puede borrar el amor y la generosidad de su gente, ni la hermosura de sus paisajes; por eso es necesario darnos una "vueltecita" por sus calles para refrescar los recuerdos de aquellos días en que fuimos muy felices, aunque muchos de nosotros no lo sabíamos. Y ahí están, en el mismo lugar de siempre, como si el cielo, desde su inconmensurable silencio, nos  dijera acá estoy y siempre estaré aquí y que hay cosas que no cambian por más que pase el tiempo.

Jr. Comercio - hoy
El pueblo cambió, pero las estrellas siguen ahí, en el mismo lugar de cuando éramos niños, o jóvenes adolescentes que contemplábamos el firmamento poniendo  a las estrellas como mudos testigos del primer amor sano y sincero. El olvido podrá borrar muchas cosas, pero la memoria se encarga de guardar en nuestro disco duro  lo que más queremos. Sólo hay que revolver un poco para encontrarlas. Siempre fue así, porque mientras alguien recuerde su niñez, su juventud; el Huallanca de antaño no va a desaparecer.

De pronto, uno se siente invadido por imágenes, de días felices, de llantos, de risas, palabras o sensaciones del ayer de canciones y noches de serenata. Se da cuenta de que no es un mero ejercicio de la memoria, ya que, acompañando esos trazos de vida vivida, amanecen vagas emociones que parecen instalarse definitivamente en nuestro interior. Ocurre entonces que de aquellas emociones imprecisas despierta un enorme sentimiento que cubre todo nuestro ser con su presencia, y muchos seguros sentimos humedecer nuestras mejillas. Es como si de golpe todo el pasado vivido quedara resumido en esa estampa agridulce. Como si el tiempo se atorara con el único propósito de meternos en la encrucijada de ser lo que ya no podemos ser.


¡Feliz aniversario, Huallanca!

viernes, 20 de noviembre de 2015

Saludo :

Infohuallanca
Saluda a Huallanca (Bolognesi) y Quivilla (Dos de Mayo),
con motivo de celebrar el 176° aniversario de la obtención
 del Título de Pueblo; hecho histórico que se remonta al
 21 de noviembre de 1839.
En este nuevo aniversario les deseamos progreso,
 desarrollo cultural y material; el abrazo fraterno entre
 pueblos hermanos.

HUALLANCA
"Tierra hermosa, rica y generosa"




QUIVILLA
"La Perla del Marañón"



miércoles, 18 de noviembre de 2015

lunes, 16 de noviembre de 2015

Historia y reflexión:

ANIVERSARIO  DE  HUALLANCA
1839 - 21 de noviembre - 2015
Los pueblos del Perú y el mundo tienen hitos muy importantes en su proceso histórico de evolución socio-económica; acontecimientos que merecen resaltar por sus trascendencia regional y nacional. Huallanca, pueblo minero y ganadero, celebra el 176º Aniversario de su ascenso de Asiento Minero a la categoría de Pueblo.

El 16 de julio 1831 los pobladores de Huallanca, en reunión pública, se declaran como Pueblo y confían a la Virgen del Carmen como su Patrona y protectora de los mineros y ganaderos; luego  hicieron las gestiones pertinentes para ser reconocidos oficialmente, y  fue el Presidente de la República, Mariscal Agustín Gamarra, en el Congreso Constituyente de Huancayo,  promulgó la respectiva Ley el 21 de noviembre de 1839, otorgando a Huallanca el título de Pueblo; dado a los méritos de intensa actividad minera, demostrada ya en ese entonces, por el esfuerzo de los empresarios, personas foráneas y los hijos del lugar.

En el 176º Aniversario de Huallanca  nos aunamos a los festejos muy merecidos por tan magna fecha conmemorativa; pero también será oportunidad para reflexionar sobre el futuro de nuestro distrito; la preocupación por su desarrollo socio-económico, el fomento de la ganadería y la agricultura, y que las empresas mineras  que operan en su entorno apoyen a su progreso material y cultural; preservando los recursos naturales  y el medio ambiente  en cumplimiento a las disposiciones vigentes.

Que, los gobiernos central y regional otorguen mayores recursos económicos e inviertan en obras de bien social, en especial el canon minero sea el mayor porcentaje para los pueblos donde se origina la riqueza.

Que, nuestros representantes locales  asuman su responsabilidad y compromiso de trabajar por el progreso de Huallanca y la defensa de sus derechos y reivindicaciones, demostrando una labor transparente y junto con el pueblo.

Que, en este nuevo aniversario es preciso recordar que hay todavía pendiente por resolver y gestionar, como: la delimitación territorial, la integración  algunas instituciones educativas que todavía dependen de Huánuco, la promoción del turismo, la ganadería, agricultura, reflotamiento de la granja Ogopampa como centro piloto del distrito.

Como todo pueblo que tiene aspiraciones no podemos seguir siendo un distrito más, nuestra inquietud es ser una nueva provincia; la Provincia de Huallanca en la Región Ancash, por méritos propios, tanto materiales como culturales.

Infohuallanca ratifica su compromiso de seguir contribuyendo por la difusión cultural de Huallanca, de ser el vocero de las ideas y acciones en bien de la colectividad; todos serán bienvenidos.

¡ FELIZ  ANIVERSARIO ¡
¡  VIVA HUALLANCA ¡


jueves, 12 de noviembre de 2015

Saludo:

INFOHUALLANCA
Saluda al Sindicato de Trabajadores Mineros
 de Santa Luisa de Huanzalá, con motivo de
 celebrar el 46° Aniversario de fundación
 y reconocimiento oficial.
1969 - 14 de noviembre - 2015
46 años de lucha en defensa  de los derechos
y bienestar de los trabajadores mineros
 y metalúrgicos de Huanzalá












jueves, 5 de noviembre de 2015

Aniversario:

INFOHUALLANCA
Saluda a la Provincia de Dos de Mayo (Huánuco),
 con motivo de celebrar el 145° Aniversario de creación Política.
1870 - 05 de noviembre - 2015
Distritos de la Provincia de Dos de Mayo: La Unión (capital), 
Ripán,Shunqui, Pachas, Sillapata, Yanas, Quivilla, Marías y Chuquis.

LA UNION (Aguamiro)


Puente Cáceres


Plaza de Armas , de noche
Jirón Dos de Mayo
Iglesia y plaza de armas
Municipalidad
Panorama de La Unión y  Ripán

Zona central