Nuevas construcciones en Huallanca :

  
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Control del tiempo:

Plazuela Carmen Alto

HUALLANCA: Después de un invierno lluvioso, el clima va cambiando, ahora se nota días de sol. cielo azulino, anunciando que ingresamos a la temporada del "verano andino" , de clima seco y saludable. Los meses siguientes son propicios para paseos y excusrsiones
Temperatura Promedio: 16º

Comentario:

¡ UN MOMENTO DE REFLEXION ¡

Por : Luis Antonio Páucar Solís

La riqueza se acumula en pocas manos que generan desigualdades, debido a la falta de mecanismos de redistribución de la inmensa cantidad de riqueza que Dios ha puesto en nuestras tierras. Llega a ser intolerable, esto provoca tensiones, crisis social, paros, huelgas, y nuestras instituciones empiezan a perder el apoyo cívico de la ciudadanía, y por si fuera, poco nos olvidamos de la solidaridad. La difusión de valores mercantilistas en todos los aspectos de nuestras vidas, los sobornos, los diezmos, la corrupción de funcionarios en todos los ámbitos de nuestra sociedad no hacen más que confirmarnos que vivimos en un estado de decadencia social.

En vez de un pueblo próspero con una sociedad abierta y democrática estamos asistiendo a la creación de una sociedad corrupta, mercantilista; pero ¿hasta cuándo podremos resistir este grotesco sistema, donde la corrupción es el aire que respiramos y donde el éxito sonríe sólo a los dirigentes comunales, autoridades, dirigentes o allegados de este poder político, más desalmado corrupto y cínico?. Hoy hemos convertido el éxito económico en valor supremo de nuestra sociedad, y el dinero se ha convertido en el factor determinante de nuestros valores, de la maldad o bondad de cualquier operación o acto, el respeto o desprecio que se merecen las personas, las empresas y hasta los países está determinado por la cantidad de dinero que tienen.

Hoy, aunque no lo crean, vale más el éxito, el tener dinero no importa cómo ni de dónde lo sacaste. Los principios y valores morales que antaño nos enseñaron quedaron simplemente en el olvido, y como alguien lo dijo, hemos deshumanizado nuestras relaciones personales. En este tipo de sociedad hemos debilitado a nuestras familias y hemos convertido nuestras vidas en una rutina agobiante dictada por el querer tener dinero y competir por el éxito.

El éxito no solo debe ser visto como la libre competencia donde quién acumula más dinero es el que más éxito tiene, sino debe ser un sistema legal que garantice los principios morales, los valores, el respeto a los demás, al medio ambiente, y el derecho de todos de vivir en una sociedad donde lo fundamental sea la familia.

Esta injusticia social crea alianzas mafiosas entre las autoridades, los empresarios, los dirigente comunales quienes llenan sus arcas familiares de riqueza, y al pueblo le reparte pobreza o migajas de lo que sobra, y crean dentro de su círculo sistemas autoritarios, a veces explícitos, a veces encubiertos, si no vayamos a ver quiénes se reparten la presidencia de las comunidades campesinas, quiénes son los eternos dirigentes, los mismos de siempre, ellos son autoridades, dirigentes comunales, empresarios, asesores, quiénes firman convenios y condicionan a las empresas mineras.

Acá me quedo porque lo que menos quiero es poner  nombres en este pequeño artículo, que solo es una reflexión.



Saludos :



¡ FELIZ DÍA DEL TRABAJO !

En este 1º de Mayo considero que es propicia la oportunidad para saludar a través de Infohuallanca, a todos los trabajadores del Perú y del Mundo por su denodada labor en aras de construir un mejor futuro para todos.

Que la conmemoración del Día del Trabajo no sólo sirva para celebrarlo (de manera muy merecida por cierto), sino que es de esperar sirva también; para reflexionar sobre el rol de los trabajadores en todos los ámbitos de nuestra sociedad; para recordar a los sacrificados mártires de Chicago, y a los heroicos trabajadores de nuestra patria que dieron su vida por conseguir que la jornada de trabajo sea de ocho horas, bajo el lema de "ocho horas de labor, ocho horas de descanso y ocho horas de estudio".

Vaya desde esta página mi respetuoso reconocimiento a la heroicidad de trabajadores como Florencio Aliaga (dirigente portuario del Callao, muerto en una manifestación por la consecución de la jornada de ocho horas) y Gamaniel Blanco, dirigente minero, trabajador de la Cerro de Pasco Cooper Corporation, quien murió en el penal del Frontón, preso por plantear que la Jornada de las Ocho horas, ya otorgado a los portuarios, textiles, panaderos, etc. se haga extensivo a los trabajadores mineros.

Un abrazo a todos los trabajadores en general y a todos mis compañeros mineros, en particular de la Mina Huanzalá, a quienes les deseo :

¡ FELIZ DÍA DEL TRABAJO !



Wilmer Chávez Mallqui





Soledad Laguna Chávez
Director Gerente



Recuerdos de Huallanca (4) :

" L  U  C  E  R  I  T  O "

Por: Octavio Durán López

En 1964 trabajaba en el Puesto de la Guardia Civil de La Unión, Provincia de Dos de Mayo, departamento de Huánuco, para esa época el distrito de Huallanca pertenecía policialmente a La Unión y ante las constantes denuncias por robo de ganado el Comandante de Puesto ordena que salga una Patrulla compuesta por cuatro efectivos entre ellos yo que era el menor de todos, con el fin de efectuar una correría por las alturas de Andachupa.

Llegamos hasta la parte alta de Antamina y el Jefe de Grupo ordena retornar a La Unión y en el trayecto divisamos la casa-hacienda de Ututupampa,  y como ya eran las l7:00 horas, solicita se nos proporcione alojamiento, petición que fue aceptado muy amablemente por el propietario, desensillamos las acémilas y tomamos asiento y el dueño se conocía con mis colegas y me pregunta:

-¿De dónde es usted jovencito?

- Soy de la provincia de Pomabamba, le contesto.

Ante mi respuesta, reacciona de inmediato y dice: “Un pomabambino no puede estar en este lugar, pasen por acá” y nos hace ingresar a su sala de documentos y me hace referencia que conocía Pomabamba, que tenía muy gratos recuerdos de su amistad con la familia Jó , Hernández, Vidal, Escudero, López y muchas otras familias y había gozado mucho en las fiestas patronales, los baños de aguas termales , juegos de casino y el rico chicha en caldo.

-¿Quién era esta persona tan amable?

Se trataba del Sr. Moisés Ortiz Figueroa, último arrendatario de la hacienda “Uchusquillo”, perteneciente a la Provincia de Huari en aquella época. Desde ese encuentro nos unió una estrecha amistad durante el tiempo que trabajé en Huallanca por cuanto en 1966 se instala el Puesto GC en donde permanecí hasta 1970. Recuerdo que los guardias que me acompañaron fueron: Carlos Robles Gonzales, Joaquín Álvarez Mejía y el Jefe de grupo por ser el más antiguo fue el colega Andrés Dávila, más conocido como “Shucuy”.

En Huallanca tuve muy buenos amigos especialmente con mis contemporáneos pues tenía 24 años de edad, entre ellos Eugenio Córdova Barrenechea, Carol Marchisio, Manuel Pardavé, Horacio Pozo, Carlos Barrenechea Reyes (Callín), Nicolás Gamarra Rubina, Oscar Llanos Reyes,  Lucho y Leli Recavarren, don Raúl Llanos Picón, don Víctor Fano Revolledo y muchos otros. Con muchos de ellos dábamos serenatas a las hermosas chicas. En 1968 aproximadamente, llega procedente de Lima una señorita muy agraciada, como toda huallanquina,  y se nos ocurre componer una canción, procediendo a darle su serenata, una de las estrofas decía:

Carmen Altuman jegarcunap                Al subir a Carmen Alto

lucerito brillaicanag                              un lucerito brillaba

lucerito nillangaga                                lo que dije lucerito

huallanquinita cacullanag.                     mi huallanquina había sido

Opinión:

Las amenazas de la minería en Huallanca
Por: Omar Llanos Espinoza

La actividad minera en Huallanca siempre es una constante con la presencia de empresas nacionales y extranjeras, inversiones que dan movimiento económico a la población en forma inestable; generando momentos de bonanza y a veces de crisis, creando ilusiones y decepciones pasajeras. Lo más preocupante es el impacto ambiental de las operaciones mineras, que afectan la integridad de los recursos naturales, la biodiversidad y de los moradores de la zona de influencia, y se complica con el fenómeno mundial del cambio climático y el calentamiento global que produce la desglaciación de los nevados; generando el problema del agua como elemento vital para la supervivencia del hombre.

¡ Nevado Chaupijanca en peligro !

Existen actualmente nuevos proyectos mineros en su etapa de exploración y preparación como el de Hilarión y de Atalaya, más la presencia de pequeños mineros en condición de ilegales dedicados a la extracción de carbón de piedra, todos ubicados en la cabecera de cuenca del río Ishpaj, donde ya observamos cierto grado de contaminación y depredación de pastizales, ríos, manantiales, lagunas y nevados, como el Chaupijanca. Es un problema que pone de manifiesto la responsabilidad de las empresas y la intervención inmediata del Estado y de las autoridades de nivel local, provincial y regional.

Es el momento que Huallanca reaccione, en forma organizada, por la defensa de sus recursos naturales. La Municipalidad, el Frente de Defensa y el Comité de Gestión de Medio Ambiente son los llamados de encabezar esta causa justa con el respaldo de la población; acción inmediata sin mayores plazos, para que la historia no se repita como el caso de la laguna “muerta y maquillada” de Contaycocha, desde hace más de 40 años.

N.R :Este artículo está publicado en la  Revista Infohuallanca Nº 04 (marzo 2012) en la sección Editorial.- En las siguientes ediciones daremos a conocer, en detalle, los peligros que significa la actividad minera en el ámbito de la Cordillera Huallanca y en las cuencas  de los ríos Ishpaj y Torres.

Nueva generación de huallanquinos :

Escuela de Santa Rosa - Barrio Miraflores

Jardín de Niños Nº 026

Comentario :

Pistas para saber cómo lo hacen

Lic. Moisés E. Córdova Ortiz

Desde hace un tiempo atrás -y no muy lejano- se viene consolidando una estrecha relación entre algunas autoridades políticas (elegidas por el pueblo como presidentes regionales, alcaldes, consejeros regionales, regidores) y los representantes de algunas empresas privadas (sean estas del rubro de telecomunicaciones, mineras, petroleras, etc.) que buscan principalmente instaurar ciertas “políticas” de “estímulos” o “incentivos” y que son otorgadas por estas empresas a favor de algunas autoridades políticas que aceptan sus requerimientos.

Esta práctica, es aplicada y reconocida en muchos ámbitos de nuestro país, por lo que es “un secreto a voces” que las empresas privadas apelan a estas acciones no tan éticas y que responden a ciertos considerandos, que están vinculados directamente con la defensa de los propios intereses de estas empresas, por decirlo de alguna forma.

Si bien es cierto que las empresas de telecomunicaciones, mineras, petroleras y otras, pueden disponer libremente de sus recursos como mejor les venga en gana, pero esto no les da carta libre para “comprar sutilmente” el visto bueno de algunas autoridades políticas y de esta manera les puedan ayudar a conseguir la licencia social para poder emprender con cierta facilidad algún tipo de actividad en las zonas donde intervienen.

Por información de buena fuente, estas empresas mandan a sus representantes a sostener una reunión con algunas autoridades de manera privada para entregarles un “presente” que puede ayudarlos a solucionar algunos problemas económicos que pudiesen tener en algunas situaciones y en otras este “regalo” les ayudará a adquirir ciertos bienes e inmuebles (sean estos terrenos, casas, departamentos, camionetas, ganado de casta entre otros y que en algunos casos para no despertar sospechas reparten el “regalo” entre sus familiares o amigos con la finalidad de cautelar la integridad de ese “regalito” y no sea objeto de pesquisas por parte de la SUNAT, ya que pueden presentar un desbalance patrimonial que no concuerda con los ingresos que percibe oficialmente, esto ha sido percibido por pobladores de distintos distritos, provincias o regiones que van dándose cuenta de que hay algo oculto que solo beneficia a las autoridades); se debe añadir que este “maletín” es entregado periódicamente – una vez por año- a esas autoridades políticas para conservar su fidelidad y de esta manera “respalden y “apoyen” los intereses de las empresas privadas en detrimento del pueblo.

Esto no debe llamar la atención, si tenemos en cuenta que muchas de las empresas privadas conforman ONGs para otorgar ciertos beneficios a congresistas, o postulantes a congresistas, dichas organizaciones financias sus campañas políticas, les brindan estudios de diplomados, maestrías y viajes al exterior entre otros beneficios, con la única finalidad de tenerlos “alineados” a los intereses de empresas privadas (sean estas del rubro de telecomunicaciones, mineras, petroleras, etc.), frente a esto la prensa nacional no dice nada; bien reza el dicho “por la plata baila el mono”.

Estas políticas que son aplicadas por las empresas privadas están siendo copiadas por algunos gobiernos regionales o locales, con el fin de “comprar” a opositores o periodistas que son contrarios a la gestión regional o local, por lo que algunos gobiernos regionales o locales frente a estos periodistas que muestran abiertamente su marcada oposición; desarrollan una política de “incentivos o estímulos” que van a favorecer enormemente a estos periodistas, en algunos casos colocan toda la propaganda en el medio de prensa en el cual trabaja el periodista o “le dan ciertos regalos” para que cambien radicalmente sus opiniones y hablen a favor del gobierno regional o local, debo indicar que esta práctica es muy común entre las empresas privadas para “alinear” a los periodistas que le son muy incómodos y que no les permiten desarrollar fácilmente las labores que ejecutan en los ámbitos de intervención.

Frente a todo lo expuesto, ya se puede tener más luces sobre como algunas autoridades aparecen de la noche a la mañana con camionetas 4x4, camiones, son dueños de ganado de casta o aparecen comprando propiedades en distintos lugares del país, sólo demuestran que no les interesan para nada el bienestar del pueblo que los eligió, sino por el contrario se sirven de él para provecho personal en contra de los intereses del pueblo, lamentablemente ya no hay políticos de cepa que tengan ideales acordes a las reales necesidades del pueblo y los puedan mantener frente a posturas contrarias y a pesar del ofrecimiento de “alinear su postura” en beneficio de las empresas privadas. Espero que estas líneas brinden algunas pistas para saber cómo hacen algunas autoridades políticas para adquirir propiedades y otros.

Al servicio de Huallanca

Informes, sugerencias, opiniones,

actividades institucionales, avisos, etc.

Recepción:

Carlos Páucar Márquez-Cel. 99317-0088

Omar LLanos Espinoza-Cel. 99114-9825.

E-mail : infohuallanca@gmail.com

PASTOR MENTIROSO

Por: Luis Antonio Páucar Solís

Recuerdan ustedes, el cuento infantil “ El pastor mentiroso”, el que siempre gritaba: ¡ auxilio... auxilio, viene el zorro ! , y los campesinos con hachas y piedras iban en su ayuda, pero cuando llegaban no había nada, ¿cuántas veces hizo esto? sólo tres veces; en la cuarta y cuando el zorro fue de verdad ya nadie acudió en su ayuda.

El 11-04-12,, Huallanca amaneció parcialmente paralizada, comercios cerrados, la economía local detenida, sin agua, las clases en los colegios suspendidas, y con el incesante llamado de la campana para reunirse en la plaza de armas.

Como ya lo había anticipado en un comentario anterior, el apresuramiento y buscar desesperadamente la reconciliación con su pueblo, y la sordera del poder, han desencadenado un paro en Huallanca. Pero lo que no se entiendo es el papel que juega el Frente de Defensa en toda esta farsa, pues a ellos se les vio de tienda en tienda obligándolos a cerrar sus comercios y a participar del paro; un paro, como lo dije líneas arriba, falso, sólo para buscar protagonismo de parte de nuestras autoridades.

Nos preguntamos: Por qué paramos nuestras actividades, qué reclamábamos, contra quién o quiénes era la protesta, contra el derecho al libre tránsito de otros peruanos; pues no. Nuestras autoridades, el alcalde, Frente de Defensa, y demás allegados a la municipalidad sabían que la “marcha de sacrificio” de los pueblos de La Unión, Pachas, Llata y otros, a la ciudad de Lima no se iba a dar.

Por qué entonces obligar a la población a realizar este paro, por qué no fue voluntario; se le obligó a la población a parar cortándole los servicios de agua, luz, pese a que en cualquier medida de protesta uno debe garantizar los servicios básicos para la población, como agua, luz y alimentación.

Por qué decimos que nuestras autoridades sabían que la marcha de sacrificio de los pueblos de Dos de Mayo no se iba a dar:

1. Porque la Municipalidad de Huallanca tiene muchos empleados de La Unión, hasta un asesor legal, y en La Unión todos sabían, desde la semana anterior, que esa marcha no se iba a dar.

2.- Porque el día 10-04-2012 llegaron a Huallanca los representantes del Ministerio de Energía y Minas, de la Dirección General de Electrificación Rural, ingenieros: Julio Silvestre Espinoza, Hugo Sulca Sulca, Luis Vílchez Chavarry y el abogado Ramón Noriega Ubaldo, para constatar las instalaciones de lo que será la Línea de transmisión eléctrica: Huallanca - La Unión, y posteriormente tuvieron una reunión con nuestras autoridades para confirmarles que los pueblos de Huánuco no iban a realizar la marcha de sacrificio.

Siempre es criticable la intransigencia de nuestros lideres locales en estas movilizaciones, como obligar a los ciudadanos a paralizar sus labores, pues las huelgas y paros son actos voluntarios, y mas aún, cuando todo había sido ya una farsa. Por qué privarle al pueblo de los servicios básicos, como agua, y amenazar con cortarle la luz sino cierra su negocio..

Van dos, señor alcalde; no vaya ser que como al pastor, cuando realmente hay que parar la gente ya no lo va creer. ¡ PORQUE EN BOCA DE MENTIROSO HASTA LO CIERTO SE HACE DUDOSO!

Actividad Comercial en Huallanca (III) :

Recuerdos de Huallanca III :

AMOR A HUALLANCA

Por: Octavio Durán López

Viene a mi memoria hechos que marcaron enseñanzas de amor por la tierra en que uno nació, en la década 1960-70 trabajaba en el Puesto de de la Guardia Civil de Huallanca, perteneciente en esa época a la Provincia de Dos de Mayo, departamento de Huánuco y las autoridades provinciales y departamentales tenían marginado a este distrito pese a ser una zona rica en minería, ganadería y agricultura; pero los habitantes de Huallanca eran muy conscientes de su valía y amantes a su terruño siempre se unían para realizar trabajos en bien de su pueblo.

Por gestiones realizadas por el entonces diputado don Nicéforo Espinoza, se inician los trabajos en el Barrio La Toma de la central hidroeléctrica para dotar de luz al pueblo que carecía de ella. Una mañana se presenta al puesto policial un ciudadano haciendo conocer que en “Huagtahuaru” los conductores de los camiones que transportaban los grandes postes de pino importados de Canadá, habían descargado y retornado con dirección a Huánuco por cuanto no pudieron pasar por la estrechez de la carretera, ante tal novedad se hace de conocimiento de las autoridades con quienes acordamos constituirnos al lugar para trasladarlos al hombro. Así, se convoca al pueblo con retoque de campanas del templo y de inmediato el pueblo en pleno se reúne y se prepara la caminata que fue al día siguiente, era un espectáculo grandioso ver a hombres, mujeres y niños que pasaban alegres por el puente.

Una vez en la encañada se distribuye a los concurrentes varones quienes entusiasmados levantan al hombro los postes, recibiendo el aliento de los pequeños que acompañaban y en ciertos trechos refrescos de manos de las damas, haciendo el recorrido entre bromas y cánticos del lugar y al llegar al pueblo, fuimos recibidos por las damas de edad que habían preparado refrescos y ricos bocaditos.

Así era la gente de Huallanca, muy amorosa con su terruño y ojalá las nuevas generaciones imiten las cosas tan agradables que se hicieron para la grandeza de su pueblo.

Un tiempo después se me ocurre cantar un verso muy conocido en mi tierra Pomabamba que dice:

Planta eléctrica alumbraicallamay            Planta eléctrica alúmbrame

Shumaglla chinata pasiaritsinapag            Para hacer pasear a mi linda chinita

Pasiaritsinaipag tumaritsinapag                para hacerla pasear y dar vueltas

Por el contorno de la plaza de armas      por el contorno de las plaza de armas.

Pido disculpas por omitir nombres, se trata de toda la población urbana de Huallanca.

Comentario :

Y cómo lo hacen

Por Luis Antonio Páucar Solís

Después de varios meses de expectativas e ilusiones de cómo será el gobierno municipal de Huallanca, del mismo, que esperábamos mejoras en nuestro nivel de vida; parece, como lo dijimos anteriormente, que ganó la embriaguez, y esta borrachera de poder va acompañado de corrupción y prepotencia.

Hoy los fieles seguidores del alcalde, muestran su desencanto y frustraciones, ni la exagerada contratación de personal en el concejo parecen salvar ya el fin de esta luna de miel. Por qué a un año con tres meses de un apoyo sostenible, apuesta entusiasta e incondicional al actual alcalde, ahora la gente muestra su desencanto, y este malestar expresado en múltiples formas.

¿Qué originó el rompimiento de la luna de miel entre el alcalde y su pueblo?. Vamos a ensayar algunas respuestas.

- Mentiras: Decirle al pueblo que tenia enemigos en todas partes, y haber mandado a sus colaboradores el primer día laborable del 2012 a comprar kits electorales para su revocatoria, con todos los gastos pagados; pero como todo se sabe, la farsa fue descubierto.

-La contratación de asesores foráneos que despilfarran nuestros recursos, sin ningún compromiso con el desarrollo local.

-El crecimiento burocrático, el incremento indiscriminado de personal; el municipio se ha convertido hoy en una agencia de empleos.

Con referencia al sueldo de los alcaldes, consultando las páginas del Ministerio de Economía y Finanzas, el alcalde de Huallanca debe tener un ingreso máximo por todo concepto de s/. 2340 y los regidores perciben una dieta que por ningún motivo debe superar el 30% el sueldo del alcalde por todo concepto.

Es importante también que, según el DL 28212, el alcalde es el funcionario del rango más alto dentro de la jerarquía municipal, por lo tanto; los funcionarios o gerentes deben percibir remuneraciones menores al alcalde.

Entonces cómo lo hacen, si sabemos que el alcalde no tiene otro ingreso, cómo hace para comprar terrenos, adquirir sementales de casta con costos no menores a los 12000 dólares, los viajes continuos a diferentes lugares.

Esperamos que en algún momento el alcalde pueda explicar cómo lo hace, para nosotros también usar la misma fórmula de ahorro.



Nuestras costumbres:

SEMANA SANTA EN HUALLANCA

Por Omar LLanos Espinoza

La población huallanquina se caracteriza por su fervor religioso y católico, cuyos ritos lo celebran en las dos iglesias de la ciudad: San Juan o matriz y Carmen Alto (la más antigua).

La Semana Santa en Huallanca tiene sus peculiaridades en su celebración que va desde “Viernes de Dolores” hasta la “Pascua de Resurrección”. Son siete procesiones a cargo de los Mayordomos que tienen el compromiso de cumplir con las procesiones en horas de la noche, y se complementa con la preparación del tradicional “dulce de papas” para el deleite de los familiares, amigos y todos los que participan y colaboran con el Mayordomo.

El Párroco de la iglesia cumple con la programación establecida para la Semana Santa, de acuerdo a las costumbres y las obligaciones del clero, como las novenas y misas, y luego las procesiones por las principales calles de la ciudad en horas de la noche:

- VIERNES DE DOLORES: Sale la imagen de la “Virgen de los Dolores”, la madre de Jesús que lo acompañará en las siguientes procesiones :

- DOMINGO DE RAMOS: En horas de la tarde, es la entrada del “Señor de Ramos” que va sentado sobre un asno, y a su paso la feligresía lo recibe con alfombras en las calles, confeccionadas a base de flores vivas, también de aserrín a colores con representaciones de figuras artísticas; es todo una demostración de arte y devoción. La población acompaña con ramas de palmas.

-MARTES SANTO: El Señor de la Justicia y la Virgen Dolorosa. Las siguientes noches también saldrá la imagen de la Virgen de los Dolores.

-MIERCOLES SANTO: EL Señor Nazareno.

-JUEVES SANTO: El Señor Crucificado.

-VIERNES SANTO: El Señor del Santo Sepulcro

-DOMINGO :Pascua de Resurrección : Sale la procesión a las 4 de la mañana, con el Señor de la Resurrección al encuentro con la Virgen en la plaza de armas; ceremonia muy solemne, cuando la imagen de la Virgen de los Dolores es cambiada de manto de negro a blanco, como señal de resurrección de su hijo.

Las procesiones nocturnas en Huallanca tienen sus características propias. Cada imagen y en cada noche tienen sus respectivos mayordomos. Las andas están adornadas con flores y luces, cirios y velas. Acompañan los “ángeles”, niños menores de seis años vestidos de blanco, más la misturera, la incienciera, el mayordomo o mayordomo va adelante con el estandarte y acompañado de “burleros” (as) . Completa la comparsa con el coro femenino que entonan canciones alusivas en cada esquina, y no podía faltar la cuadrilla de cargadores oficiales a su turno. Los fieles acompañan en forma ordenada con sus velas o ceras en fila. La Banda de Músicos pone el compás y la nota melancólica de Semana Santa.

El recorrido de las procesiones, en su mayoría, parte de la Iglesia San Juan (matriz) y también de la Iglesia Carmen Alto, continuando por los jirones Arequipa, Leoncio Prado, Comercio, plazuela de Carmen Alto, Arequipa, plaza de armas y retorna a la iglesia matriz o de carmen alto.

Culminada la procesión, cerca de la media noche, los mayordomos del Señor y de la Virgen, para completar su compromiso religioso, invitan a los fieles al conocido “pasaremos” a la casa, donde ofrecen el rico café aromático con los deliciosos pasteles elaborados para ésta ocasión, como roscas, molletes, bollitos para café, pan de maíz, bizcochuelos, suspiros, etc.

EL DULCE DE PAPAS

El complemento de la celebración de la Semana Santa es la preparación del famoso “dulce o mishky” de papas, que corre a cargo del Mayordomo, cuya elaboración es algo especial y único, y sólo para ésta oportunidad se elabora como parte de su devoción, sin fines de lucro.

Como su nombre lo indica, el dulce es base de papas. Con varias semanas de anticipación tiene que proveerse de buena cantidad de papas y los demás ingredientes necesarios. Las papas son ralladas y coladas y lo que queda el almidón será el principal ingrediente del dulce.Dos días antes para la procesión se prepara el dulce en la casa del Mayordomo con el apoyo de los familiares y las buenas amistades; requiere de muchas manos y un gran trajín. Siempre hay un “maestro” o experto que dirige la faena, que dispone las diversas fases o etapas de su preparación Estarán listos los materiales, ingredientes, utensilios, como los peroles grandes de cobre. Preparar el dulce es una jornada de todo un día más una noche y pasar la vigilia alrededor de las fogatas o “tullpas”, a base de leña de eucalipto seco.

Manos a la obra, hervir el agua en varios peroles, luego echar los ingredientes como el almidón, chancaca, azúcar, más el azúcar quemado, y toda la noche va hirviendo, y los voluntarios se turnan para mover los peroles que cada vez se hace más espeso, todo bajo la dirección del “maestro” que ordena los pasos a seguir.

La noche avanza y el entusiasmo se acrecienta entre los colaboradores del Mayordomos, quien los estimula y reconforta con el “chinguirito” o bebita caliente a base de aguardiente con hierbas medicinales, y más tarde vendrá el caldo de carne para renovar las energías y continuar la tarea toda la noche .

Se prepara dos tipos de dulce a base de papas, como dicen, el de “primera” y otra de “segunda”; que varía según el color más (oscuro y claro) y por su calidad; según el “punto” que fija el maestro. Ya cuando esta por amanecer estará listo el “mishky”, el maestro indica que “ya está a punto”, entonces se saca los peroles de la fogata y de inmediato se procede a “enterrarla” en tierra para que pueda “dormir”el dulce,

A media mañana comenzará el reparto del rico y delicioso dulce de papas, de acuerdo a una relación enviarán a los domicilios de las personas que colaboran con las costumbres religiosas: arreglo del anda del Señor de la Virgen, los participantes en la procesión, en la preparación del dulce, y los donantes de ingredientes. El dulce se sirve en vasijas de vidrio o porcelana, como si fuera un postre, acompañado de ricos pasteles.

La distribución del dulce es un día antes de la procesión; el reparto es gratuito como demostración de fe y reconocimiento por las colaboraciones recibidas.



Comentario:

IGNORADOS

Por Luis Antonio Páucar Solís

Uno de nuestros derechos esenciales para la existencia de un régimen democrático es el mecanismo que promueva la participación ciudadana.Sin embargo, la vigencia de este derecho en Huallanca ha encontrado obstáculos y omisiones, que deben ingresar al debate publico, los representantes de las comunidades, asociaciones civiles, barriales,del Frente de Defensa, y demás instituciones publicas y privadas. Deben alzar su voz de protesta para eso fueron elegidos y exigir ser escuchados, vivimos en un régimen democrático donde los ciudadanos pueden ser consultados y así participar en la toma de decisiones locales; una participación democrática real y efectiva concierne a todos.

La ausencia de participación ciudadana al discutir temas de interés local, con las empresas mineras en la ciudad de Lima (a pedido de nuestras autoridades), no hacen más que confirmar, un gobierno autoritario donde quienes deciden, negocian, y firman contrato en nombre de nuestro pueblo, son unos cuantos fuera de Huallanca .

Lo sucedido evidencia las limitaciones que se pone a la participación ciudadana, sino cuándo vamos a saber de qué temas trató nuestro alcalde y sus asesores en la reunión con los representantes de la poderosa Antamina, o la última reunión con los representantes de la minera Santa Luisa, en la ciudad de Lima. Por qué nuestras autoridaded tienen que ir a firmar convenios de desarrollo local fuera de Huallanca o a escondidas.

Si se trataron de la firma de convenios pendientes, ¿habrán participado en la reunión quienes más conocen de estos temas?, es decir, los representantes de los barrios cuyas casas fueron afectadas por el pase de volquetes con mineral ¿Quiénes estuvieron en la comisión?, ¿Cuántos hablaron o dieron su opinión?, y cuantos fueron solo a hacer turismo a la ciudad de lima con todo los gasto pagados, ¿serán estos señores capaces de asumir sus responsabilidades por lo que firmaron?,

Esperamos que,  después las empresas no vengan a embellecernos puentes,  a pintar casas, o parchar pistas, y ¿Cuántos huallanquinos sabemos de esta reunión, los que leemos Infohuallanca, y uno o dos personas más, ¿Dónde estamos?

Señores de la Municipalidad de Huallanca, vivimos en un estado de derecho, pertenecemos a una sociedad abierta, donde nuestras ideas están sometidas a la crítica para ser perfeccionadas y rectificadas. Aqué le temen o qué negocian a espaldas del pueblo. Las empresas mineras  tienen profesionales con la suficiente capacidad técnica para escuchar la opinión de todos y poder dicernir entre los bueno y lo malo. Además, las empresas tienen facilidades para trasladarse a Huallanca
                                                                                                                                                                                   
Como con ciudadanos exigimos información objetiva y transparente y hecha de manera inteligente de tal que modo que todos entendamos y comprendamos los proyectos de desarrollo social sostenible de las empresas mineras para con nuestro pueblo, para poder tener una respuesta frente al diálogo, franco y sincero, y poder  participar activamente, definir en una asamblea con todo el pueblo, los lineamientos, los convenios y políticas para con las empresas mineras, para juntos encaminarnos en busca del bienestar y del desarrollo que como pueblo nos merecemos.



Huallanca hoy I :

Lo que el tiempo se llevó... hace 32 años :

Puente San Juan de mis recuerdos

Por Omar LLanos Espinoza

En Huallanca aún recuerdan el hermoso puente San Juan de cal y piedra que existía sobre el río Ishpaj, se ubicaba frente a la antigua Escuela 393 (hoy 32226), fatalmente ésta obra arquitectónica desapareció el 9 de marzo de 1981, por efectos de la furia de la naturaleza, la fuerza de las aguas del río derribaron el recordado puente, y los pobladores se lamentaron mucho y quedaron apenados por ésta triste desaparición. Han pasado los años y seguimos añorando al querido puente, mudo testigo de nuestra niñez y años juveniles.

He aquí una descripción breve de cómo era el Puente San Juan: Este puente se terminó de construir en 1852, llevaba por nombre San Juan en honor al Patrón del pueblo. Fue construido a base de piedras labradas y unidas con mezcla de cal, en esos tiempos no había cemento, era de dos ojos o arcos ornamentales para el paso del agua.

El puente tenía una longitud aproximada de 40 metros, con un ancho estrecho de casi dos metros, con barandales también de piedra , la plataforma empedrada. En el centro tenÍa una forma circular con asientos de piedras, en un costado había una inscripción sobre piedra donde mencionaba : “Puente San Juan- 1852-Huallanca- Zevallos”, el apellido tal vez sería del constructor o alguna autoridad de esa época. Además, había dos puertas de fierro que daban acceso a las islas o tishgo, en la parte de arriba había un jardín triangular con flores cuidadas por los alumnos de la escuela vecina, en la isla de abajo estaban los árboles añosos de ciprés. Tenía sus gradas de piedra para llegar a las islas.

Relataban los mayores que, para construir los arcos del puente habían utilizado la clara del huevo de gallina, como una mezcla más fuerte para unir las piedras y tenga más resistencia.

Los niños para entrar y salir de la escuela teníamos que pasar el puente, que gustaba bajar a las islas, jugar, corretear y llegar al borde del río , o al pie del puente todos a lavarnos cuando ordenaba el Director Raúl Córdova Alvarado, en la década del 50, luego ya jovencitos paseábamos por el puente con las chicas y apoyados en sus barandas nos poníamos a contemplar el hermoso paisaje del cielo azulino y los cerros circundantes de la ciudad.

Por ese puente pasaron los arrieros con los minerales, el queso, la carne, todos a caballo con rumbo a Cerro de Pasco, y a la costa; por ese puente pasó Leoncio Prado y Andrés Avelino Cáceres en la defensa de nuestro territorio; por ese puente pasó los sabios Antonio Raymondi y Santiago Antunez de Mayolo, y también por ese puente llegó el primer carro de La Unión en 1956, aunque se dice que anteriormente ya habían ensamblado uno en Huallanca sin tener carretera; por ese puente histórico pasaron los toros bravos de la Virgen del Carmen para sus corridas en el mes de julio; por ese antiguo puente pasaron las pesadas maquinarias para instalar la mina Huanzalá.

El año de 1952, don David Martel Calderón, como Gobernador de Huallanca, realizó una ceremonia especial con motivo de celebrar el Primer centenario del Puente San Juan, con asistencia de autoridades, profesores , alumnos y ciudadanos; resaltando la importancia de una obra pública y declarándola como patrimonio histórico.

En fin, cuántas cosas podemos recordar del querido Puente San Juan, que ha sido fuente de inspiración de canciones y poesías; Ahora sólo quedan recuerdos en las fotografías, en las pinturas de Mauro Aquino Albornoz. Para que los jóvenes de hoy, que no pudieron conocer éste puente, y tengan una idea, se parecía al puente calicanto de La Unión y de Huánuco, del mismo estilo. Lo que ahora vemos es otro puente, muy distinto, moderno, de cemento y fierro .

Es un relato de lo que fue el histórico puente San Juan, un recuerdo del antiguo Huallanca, puente que fue mudo testigo de la vida de los mineros y ganaderos, de las épocas de bonanza y decadencia., pero fatalmente despareció una gran obra arquitectónica. ¡ Lo que el tiempo se llevó !, porque recordar es volver a vivir.

Marcando el tiempo :

HUALLANCA: Sigue el invierno, ayer llovió toda la noche en la población, y  hoy amaneció todo cubierto  de blanco por  la nevada que cayó, en especial los cerros circundantes, como: San Cristobal, Carpintero, Azulmina, Sagrapetaca, Huanzalá, Llaguerpata y Yarowilca. 

Recuerdos de Huallanca II :

Una mano amiga

Por Octavio Durán López (*)

La vida nos da muchas oportunidades inesperadas que quedan grabadas en nuestra mente de por vida. Esta historia se remonta a enero del año 1970 y ocurrió en el distrito de Quivilla, provincia Dos de Mayo, Departamento de Huánuco; conforme narré lo ocurrido el 10 de enero de ese año por el accidente de “Huagtahuaru” un grupo de autoridades, amigos y familiares de Carlos Barrenechea nos dirigimos a Quivilla por haberse recibido un telegrama dando cuenta que en un islote del río Marañón había un cuerpo de sexo masculino y al llegar al sitio señalado todos reconocimos el cuerpo de mi amigo Carlos Barrenechea Reyes, más conocido como Callín.

Empezamos a tratar de rescatarlo por diferentes medios mientras los trabajadores de la mina Santa Luisa de Huanzalá empezaban a instalar una oroya yo traté de llegar a nado, pero faltando poco para llegar a mi objetivo una fuerte corriente me arrastró río abajo saliendo a unos 50 metros. No cejando en mi esfuerzo quise entrar nuevamente, en eso, siento una mano en mi hombro y al voltear veo a una dama huallanquina que me dice:

- ¡“Octavio, Callín está muerto, deja que terminen de hacer la oroya, a ti te necesitamos vivo”!

Ante tal pedido me puse a meditar cuando en ese mismo instante aumenta el caudal del río y ante nuestra mirada atónita, el cuerpo de nuestro amigo es arrastrado y desaparece en “ranran”. Siempre me puse a pensar qué hubiese pasado si entraba nuevamente, es muy probable que hubiera perdido la vida por cuanto en esos lugares las corrientes del río Marañón son imprevisibles. Y vivo agradecido por siempre.

Otro momento triste fue el 31 de agosto del 2010, en que  se llevó a cabo el entierro del cuerpo de mi apreciado compadre Eugenio Córdova Barrenechea en el cementerio del Callao con la asistencia masiva de la colonia huallanquina que con gran pesar acompañó el cuerpo del finado hacia su última morada, interviniendo varias personas haciendo referencia de la personalidad del occiso y a mí se me ocurre entonar una canción de Iglesia que dice así:

I

Jutsa sapa cainichumi,                                                Por ser pecador
Gam Diosnita piñatserga                                            a ti mi Dios te ofendí
Cuyapamy llaqyuipamay                                            ámame y compadécete de mi
Huactsa cuyag Jesucristo                                           Jesuscristo que amas al pobre
II
Amanari shututsutu                                                    Que ya no caiga
Yahuarllaiqui shututsunstu                                          más tu sangre
Cuyapamay llaquipaamay                                          quiéreme, compadécete de mi
Mantsacasham cutillamu                                            arrepentido vuelvo a ti.

Cuando terminé de cantar, la emoción me embargó y unas lágrimas cayeron, cuando en eso, siento una mano en mi hombro y una voz que decía:

- “Octavio, tu eres fuerte, serénate”.

¡Era la misma mano y la misma voz que escuché 40 años atrás en Quivilla de esa distinguida dama huallanquina!

Cosas inolvidables que se presentan en la vida.

(*) El autor es natural de Pomabamba, trabajó en Huallanca por la década del 60 en el Puesto de la Guardia Civil; más que policía, fue un gran amigo de grata recordación en el pueblo.